文章摘要：1 文以行立，行以文傳。2 情者，文之經(jīng)，辭者，理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此主文之本源也。1 3 不到西湖看山色，定應未可作詩人。4 事以簡為上，言以簡為當。5 志足而言文，情信而辭巧。6 綴之者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。

1 文以行立，行以文傳。 2 情者，文之經(jīng)，辭者，理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此主文之本源也。1 3 不到西湖看山色，定應未可作詩人。 4 事以簡為上，言以簡為當。 5 志足而言文，情信而辭巧。 6 綴之者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。 7 多聞善擇焉1 文以行立，行以文傳。

2 情者，文之經(jīng)，辭者，理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此主文之本源也。1

3 不到西湖看山色，定應未可作詩人。

4 事以簡為上，言以簡為當。

5 志足而言文，情信而辭巧。

6 綴之者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。

7 多聞善擇焉，所以明智也。

8 是以附辭會義，務總納領，驅萬途于同歸，負百慮于一致。

9 文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎是序。

10 篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。

11 會粹百家句律之長，窮極歷代體制。