文章摘要：1。沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。2。紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。3。我們?cè)谔幚響賽蹠r(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺的，思想健康的，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會(huì)演出愛情的悲劇了。

1. 沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。

2. 紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。

3. 我們?cè)谔幚響賽蹠r(shí)應(yīng)當(dāng)是自覺的，思想健康的，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會(huì)演出愛情的悲劇了。

4. 學(xué)會(huì)愛人，學(xué)會(huì)懂得愛情，學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人——這就是要學(xué)會(huì)尊重自己，就是要學(xué)會(huì)人類的美德。

5. 意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時(shí)也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練，他是不會(huì)有最大的意志的。

6. 一個(gè)人向前瞻望的時(shí)候，如果看不到一點(diǎn)快樂的遠(yuǎn)景，他在世界上就不能活下去。

7. 你們那種最大限度的過問，會(huì)使兒子不能長大成為一個(gè)真正的人。他有時(shí)長大成為一個(gè)毫無主見的人，既不能做出任何的決定，又不能做任何的冒險(xiǎn)和勇敢行為的人，而有時(shí)候適得其反，在某種程度上服從你們的壓力，然而，奔騰著的，要求出路的力量有時(shí)爆發(fā)起來，結(jié)果演成家庭的亂事?！氨緛硎且粋€(gè)好孩子，結(jié)果卻成了這么一副樣子”。

8. 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。

9. 在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。

10. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。

11. 品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。

12. 教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。

13. 必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。

14. 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。

15. 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

16. 勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)。

17. 教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

18. 培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

19. 不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。

20. 遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。

21. 每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。

22. 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。

23. 得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。

24. 不要認(rèn)為只有你們同兒童談話、教育他、命令他的時(shí)候，才是進(jìn)行教育。你們是在生活的每時(shí)每刻、甚至他們不在場的時(shí)候，也在教育著兒童。你們?cè)鯓哟┐?，怎樣同別人談話， 怎樣談?wù)搫e人，怎樣歡樂和發(fā)愁，怎樣對(duì)待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報(bào)——這一切對(duì)兒童都有著教育意義。

馬卡連柯(1888～1939) Makarenko，Anton Semiohovich ，蘇聯(lián)教育家，作家。1905年從小學(xué)師資訓(xùn)練班畢業(yè)后開始教育生涯。1905年起擔(dān)任小學(xué)教師和校長，在15年的教育實(shí)踐中 ，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn) ，奠定了他的教育思想的基礎(chǔ)。1920年后先后主持高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基兒童勞動(dòng)公社，從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作。提出了通過集體和生產(chǎn)勞動(dòng)來教育兒童以及在集體中進(jìn)行教育的原則和方法，豐富了他的教育學(xué)理論。1935年馬卡連柯任烏克蘭蘇維埃社會(huì)主義共和國內(nèi)務(wù)人民委員部工學(xué)團(tuán)管理局副局長 ，同時(shí)從事寫作、理論著述和學(xué)術(shù)講演活動(dòng)。