文章摘要：社會一個社會建立在強權(quán)之上，建立在連野蠻人都想像不出的殘酷之上，建立在罪惡和瘋狂的放蕩之上，是不能夠持久的。——《《你往何處去》世界上竟有這樣一個是非顛倒、黑暗混亂的社會，真使我難以置信。在這個社會里，個性剛強，勤奮用功，孝順母親竟會給孩子帶來不幸，這樣的社會的確不合理。

一個社會建立在強權(quán)之上，建立在連野蠻人都想像不出的殘酷之上，建立在罪惡和瘋狂的放蕩之上，是不能夠持久的。

——《《你往何處去》

世界上竟有這樣一個是非顛倒、黑暗混亂的社會，真使我難以置信。在這個社會里，個性剛強，勤奮用功，孝順母親竟會給孩子帶來不幸，這樣的社會的確不合理。

——《《一個普慈南家庭教師的日記》

世界就是建立在欺詐之上，人生是個幻影。

——《《你往何處去》

羅馬像一片大海……大海正是人們獵取珍珠的好地方。

——《《你往何處去》

希臘創(chuàng)造了智慧和美，羅馬創(chuàng)造了權(quán)力。

——《《你往何處去》

真正的美德在目前是誰也不要的商品，一個真誠的圣人在五天之內(nèi)能有一天弄到一些錢，從屠夫手里買來一個羊頭，坐要擱樓里啃骨頭，同眼淚一起吞下肚去，還必得認為幸運哩。

——《《你往何處去》

一堆灰，不管它是牧羊的焚火留下的還是火燒城市留下的，也不過是一堆灰罷了，遲早風要把它卷走。

——《《你往何處去》

世界是美麗的，而大部分人是那么卑劣，所以人生不值得惋惜。

——《《你往何處去》

我們的世界在有了你以前早就懂得當喝光了最后一杯的時候，就是應該離開前去休息的時候了，而且也知道安安靜靜地這么去作。

——《《你往何處去》

白云蒼狗，時事多變。

——《《火與劍》

聯(lián)邦王國道德滄喪，它的巨大的肢體已經(jīng)開始腐壞。驕奢淫佚，已早使它的剛毅英氣消失，部隊、貴人之所愛，已不再是征伐之苦啦。

——《《火與劍》

在擁擠的人堆里，人們良莠不齊，氣質(zhì)各異，因此很容易碰到點兒事。

——《《火與劍》

他們行得通的事，你就不一定行得通。他們有王國，城市，城堡。你有什么？騎士的榮譽。對于他們，誰都不會責備一句；而對于你，就會在你臉上吐口水。

——《《十字軍騎士》

這里一個可怕的巢穴，一股冷酷力量的源泉。在這里，聚集著當時世界上兩股出名的最大的力量，那就是宗教的力量和寶劍的力量；誰要是反對其中一股力量，另一股就會把他粉碎。

——《《十字軍騎士》

哪兒都少不了有惡意和忌恨，例如，少不了權(quán)貴間的齟齬口角；少不了因為罷職而惱恨國王，這些人隨時準備為一己私利而不惜犧牲國祚的。當然同樣少不了那些擁兵自重者，哪怕祖國壘為墳墓，他們也想在這墳墓上顯彰自己的軍功武略的。而且更有為數(shù)甚眾的違律亂紀者，無法無天者，游手好閑者，他們只管自顧自，只圖一己安適，只圖自己過好日子，其他，他們一概不管。

——《《洪流》

人在夜間會發(fā)現(xiàn)天良，魔鬼在夜間折騰罪人。

——《《洪流》

在美國，大家都知道，廣告不能照它的字義去相信的，正如樹木移植到美國的土壤里會長得很繁茂，可是結(jié)的果子卻吃不得一樣。

——《《為了面包》

（紐約）到處都可以看到人間的慘苦、骯臟和凌亂。……最后還有許多犯罪、饑餓、苦難和眼淚的巢窟。

——《《為了面包》

紐約不但沒有使我喜歡，而且相反地使我非常失望。這里主宰的名勝就是旅館和銀行，或者換句話說，這里沒有什么名勝。買賣、買賣、買賣，生意、生意、生意，——從早到晚看到的就是這一些，不斷地聽到和讀到的就是這一些。

——《《顯克微支短篇小說集》

這些違法的人在生病的時候就是醫(yī)生的主顧，在鞋子破了的時候就是行政官的主顧；既然洗手還得用手，那么手就不便得罪了手。

——《《誤會的笑話》

他們的謊言呀，就像一座松樹林子一樣。從一旁看過去，倒看見一條小路，可是你越走進去，越是茂密，弄得你走上叉路，完全迷了路。

——《《十字軍騎士》

他不得不說謊，那是因為說謊是同大團長的徽章一起繼承下來的，而他，多年以來，已經(jīng)習慣于把說謊看作政治手腕了。

——《《十字軍騎士》

這些人即使已知趴在地上，還是盡說些瞧不起人的大話。

——《《十字軍騎士》

在絞死過最后一批黑蛇族人的那個廣場上，市民們造起了一所慈善院。每逢星期日，牧師們都在各教堂里講道，教人民要愛他的鄰人，要尊重他人的產(chǎn)業(yè)，以及諸如此類的文明社會里必要的美德；還有一位旅行演說家曾經(jīng)對他們宣讀過一篇論民族權(quán)利的文章。

——《《酋長》

究竟是狼人狠還是吸血鬼狠？當然狼人狠?？晌碜铍y纏。譬如狼人吧，你若是狠過它，強過它，它還能聽你用。吸血鬼就不同，它是見血就叮，沒一樣好事。

——《《火與劍》