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        “拆遷”與城市的文化_社會(huì)熱點(diǎn)素材多角度思考

        更新時(shí)間:2024-09-19 01:21 > 來(lái)源:98作文網(wǎng)  時(shí)事論據(jù)

        文章摘要:2011年2月28日傍晚,隨著最后一班載客的過(guò)江索道到達(dá)終點(diǎn)站,29歲零兩個(gè)月的嘉陵江索道,終于和山城重慶告別。索道運(yùn)營(yíng)的最后一天,1。2萬(wàn)人帶著對(duì)嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗(yàn)等各種心情,來(lái)到索道運(yùn)營(yíng)處,買(mǎi)上一張票,從此岸駛向彼岸,以這種方式和這位老朋友說(shuō)再見(jiàn)。

        2011年2月28日傍晚,隨著最后一班載客的過(guò)江索道到達(dá)終點(diǎn)站,29歲零兩個(gè)月的嘉陵江索道,終于和山城重慶告別。

        索道運(yùn)營(yíng)的最后一天,1.2萬(wàn)人帶著對(duì)嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗(yàn)等各種心情,來(lái)到索道運(yùn)營(yíng)處,買(mǎi)上一張票,從此岸駛向彼岸,以這種方式和這位老朋友說(shuō)再見(jiàn)。坐索道的乘客,多數(shù)都是帶著對(duì)索道的特殊感情來(lái)的。在嘉陵江索道站臺(tái)的一面墻上,很多乘客用貼紙寫(xiě)上了自己對(duì)索道的懷念,然后一張一張地貼上墻。其中一名市民表示:“生在江邊,長(zhǎng)在江邊的人,怎么能對(duì)索道沒(méi)有感情呢?”還有市民建議,修建交通歷史博物館,把告別城市舞臺(tái)的電車(chē)、纜車(chē)、車(chē)渡等都納入其中,供大家追尋山城的回憶。

        【運(yùn)用指南】

        酒綠燈紅,車(chē)水馬龍——城市,注定與繁華共生。然而,當(dāng)北京的古城墻轉(zhuǎn)眼成灰,當(dāng)重慶的索道成為山城人的記憶,是否會(huì)有人吶喊:繁華,成了城市與文化了斷的利刃!此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責(zé)任”“良知”“傳承”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

        【角度一】闡述與“文化與責(zé)任”“傳承”等相關(guān)的話題。撫過(guò)兵馬俑,才能感知一個(gè)朝代的興衰榮辱;走過(guò)四合院,才會(huì)理解北京的味道;劃過(guò)西塘,才能體會(huì)東方明珠由內(nèi)而外的魅力。一個(gè)真正的城市,有其特有的標(biāo)志,而這些標(biāo)志不僅是文化,更是一種責(zé)任——我們,作為炎黃子孫的一分子,完全有理由,有義務(wù)去傳播與傳承!

        【角度三】闡述與“良知”“責(zé)任”等相關(guān)的話題。真正的良知,真正的責(zé)任,應(yīng)該像朱麗婭•希爾一樣,為了保護(hù)一棵紅杉樹(shù)免遭厄運(yùn),在樹(shù)上生活了738天;應(yīng)該像青島政府一樣,將老舍故居修復(fù)并成立專(zhuān)題博物館;更應(yīng)該像國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔說(shuō)的一樣,去發(fā)掘自己城市的文化底蘊(yùn),并且加以保護(hù)。我們需要民族文化,我們需要自己的記號(hào),寧做最獨(dú)特的玉石,不做滿(mǎn)天繁星中的一顆。

        【角度四】拆遷不應(yīng)是城市的悲歌。我們相信經(jīng)典在人們心中永遠(yuǎn)不會(huì)拆遷,那是一座豐碑,豐碑是不倒的!面對(duì)北京日新月異的變化,舒乙先生說(shuō),如果絕大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高樓大廈,還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎?是啊,當(dāng)一座城市的根被活生生地拔掉,這樣的城市還具有生命嗎?充其量只是一座繁華的軀殼!

        一曲悲歌,在古跡的灰燼中唱出,在空虛的城市回響,一個(gè)“拆”字,拆下了幾代人的回憶,丟棄了幾千年傳承的責(zé)任,我們的良知應(yīng)該蘇醒,在感嘆痛心后,更應(yīng)用行動(dòng),帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的責(zé)任,肩并肩站成一座圍墻,守住那些過(guò)去的記憶。

        編輯:許龍愛(ài)   查看:18673   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,“拆遷”與城市的文化_社會(huì)熱點(diǎn)素材多角度思考網(wǎng)址:http://hnjxzp.com/zwsc/17119.html
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