文章摘要：空前樹葉子也繁密緊湊，一蓬蓬往下旋轉(zhuǎn)著葉輪，一年年的生長(zhǎng)著；空前絕群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不失為一劑從嚴(yán)治黨的良藥。空前絕后如此瘋狂的控制不住自己的情緒。空前絕后成瑣記飄零?空前絕后成語回到住的地方倒頭就睡，第一次如此深切地體會(huì)生活是何等不容易。絕后我只是假裝很堅(jiān)強(qiáng)，我想有一個(gè)人，在她面前，我像個(gè)孩子一樣，釋放者快樂憂傷。

“空前絕后”這則成語的意思是以前不曾有過，今后不會(huì)再有。形容超絕古今，獨(dú)一無二。也作“光前絕后”。

這個(gè)成語來源于《宣和畫譜》，顧（顧愷之，晉代畫家）冠于前，張（張僧繇，南朝梁代畫家）絕于后，而道子（吳道子，唐代畫家）乃兼有之。

晉朝顧愷之，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，他的繪畫才能更是出色，聞名于世。顧愷之畫人物，神態(tài)逼真，形象生動(dòng)。與眾不同的是，他畫人物，從來不先點(diǎn)眼珠。有人問其原因，他說：人物傳神之處，正在這個(gè)地方。一語道出了其中的訣竅，使人嘆服。當(dāng)時(shí)被人稱為三絕：才絕、畫絕、癡絕。南北朝時(shí)的梁朝，又出了一個(gè)叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像，在當(dāng)時(shí)名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔，都命他作畫。據(jù)說，有一次他在一個(gè)寺廟的墻上畫了四條龍，卻沒有給龍點(diǎn)眼珠。旁人問他為什么不點(diǎn)上眼珠，他說：“恐怕點(diǎn)了眼珠，這些龍會(huì)破壁飛去?！北娙瞬恍牛瑘?jiān)持要他試一試，他便點(diǎn)了兩條，果然破壁飛去。這一傳說雖夸張得近于荒誕，但說明了他作畫技藝得很高超的。

到了唐朝，又出了個(gè)更有成就的畫家吳道子，集繪畫、書法大成于一身。他的山水、佛像畫聞名當(dāng)時(shí)，且寫得一手好字，有書圣之稱。據(jù)傳說，他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖，幾百里山水竟在一天內(nèi)畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖，不畫鬼怪而陰森逼人，相傳看過這幅畫后改過自新、棄惡從善的大有人在。所以，后來有人評(píng)價(jià)這三個(gè)畫家時(shí)，認(rèn)為顧愷之的畫成就超越前人，張僧繇的畫成就后人莫及，而吳道子則兼兩人的長(zhǎng)處。