文章摘要：這兩個(gè)典故出自《列子·湯問》。成語“高山流水”比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。“知音”比喻彼此相知,情誼深厚的好友。春秋時(shí)代有個(gè)叫俞伯牙的人，他是天下聞名的琴師，曾擔(dān)任晉國的外交官。伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。

這兩個(gè)典故出自《列子·湯問》。成語“高山流水”比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。“知音”比喻彼此相知,情誼深厚的好友。春秋時(shí)代有個(gè)叫俞伯牙的人，他是天下聞名的琴師，曾擔(dān)任晉國的外交官。伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著屏息諦聽。當(dāng)伯牙鼓琴遠(yuǎn)望高山，表現(xiàn)泰山高聳雄偉的氣勢時(shí)，那個(gè)年輕人竟然贊嘆：“彈奏的美妙呀，這種琴音，巍巍乎，就像泰山一樣雄偉壯麗！”當(dāng)俞伯牙鼓琴凝視江水，表現(xiàn)長江奔騰壯闊的情