文章摘要：司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：人之無情，乃可至于是乎。雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪。充曰：不如是殿下何由并之。他日，王問禪曰：頗思蜀否。禪曰：此間樂，不思蜀。

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：人之無情，乃可至于是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？ 充曰：不如是殿下何由并之。 他日，王問禪曰：頗思蜀否？禪曰：此間樂，不思蜀。郤正聞之，求見禪，曰：王若后司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？” 充曰：“不如是殿下何由并之。” 他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪，曰：“王若后問，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h在隴蜀，乃心西悲，無日不思。”會王復(fù)問，對如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。（選自《三國志》） 蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官傷感，獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人(責(zé)任編輯：admin)