文章摘要：因為擔心"帶有糟粕性的內(nèi)容"會"扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈"，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學校向?qū)W生"不加選擇地"全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。

因為擔心"帶有糟粕性的內(nèi)容"會"扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈"，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學校向?qū)W生"不加選擇地"全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。而此前湖北省也有部分學校專門對《三字經(jīng)》等經(jīng)典文本進行了刪節(jié)，將"昔孟母，擇鄰處""書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"等句子刪掉后，重新編排發(fā)給學生學習。

運用指南

繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中小學校"不加選擇地"向?qū)W生全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等國學讀物之后，湖北省也爆出對國學經(jīng)典進行"整容"的消息--"昔孟母，擇鄰處""書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"等句子被刪除。有專家認為，"昔孟母，擇鄰處"暗藏了"環(huán)境決定一切的意思"；而"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"則與時代精神不符。此素材適用于"經(jīng)典""經(jīng)典與糟粕""教育""文化傳承""拿來主義""尊重"等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

《dp》角度一《/dp》闡述與"文化傳承""拿來主義"等相關(guān)的話題。在優(yōu)秀文化應(yīng)該如何繼承和發(fā)展的問題上，魯迅先生早就提出了"拿來主義"的觀點，用魯迅的話來說，就是"總之，我們要拿來。""沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。"

《dp》角度二《/dp》闡述與"經(jīng)典與糟粕""教育"等相關(guān)的話題。國學經(jīng)典中大多數(shù)內(nèi)容都是好的，但也有一些不科學或與時代發(fā)展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等；有關(guān)教育部門怕這些"帶有糟粕性的內(nèi)容"會"玷污"了中小學生的心靈，但刪除卻意味著我們對自己教育的不自信，對自己孩子的不自信。再說，認為經(jīng)典就應(yīng)該通篇誦讀，學習不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經(jīng)典割裂開，學生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力。這樣做會使更多的經(jīng)典被斷章取義，造成對全社會的誤導(dǎo)，而孩子們應(yīng)該擁有了解原著的權(quán)利。

《dp》角度三《/dp》闡述與"尊重""包容"等相關(guān)的話題。任何一個時代及社會都不存在于真空里。今天我們的經(jīng)典讀物修正了"糟粕性的內(nèi)容"，明天我們的孩子就可能在生活里遇見比"黃金屋"及"顏如玉"更為殘酷的現(xiàn)實。讓孩子們直面這樣的句子，一本完整的經(jīng)典加上一個循循善誘的老師，相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是"糟粕"哪些是"精華"。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式，更能體現(xiàn)我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達到我們教育提倡的自主學習之目標。