文章摘要：古代在宋詞中傾聽李清照的哀婉!古代名霧里，雨里，走過多少繁華，有一段路沒有岔路口，卻依然有徘徊的站點(diǎn)，不是為了思考何去何從，而是迷惘在了這青春的年歲，躊躇著不敢前進(jìn)。古代名人不管未來還有多艱難，我只希望，友情的彼岸，有一天，我們可以再相見。古代名人講把自己給了寂靜，寂靜是否愛上我!

古人智慧觀，古人談?wù)嬲\。古人的智慧觀，古人如何談?wù)嬲\。智慧觀點(diǎn)古人是如何談?wù)嬲\講誠信的

真誠善良是天所賦予人的優(yōu)良品質(zhì)，考慮保持和發(fā)揚(yáng)這種誠心善性是人類自身的努力。一個人若真誠至極而人們卻不為所動的事是絕沒有的，而缺乏誠意的人是不能感動別人的。

孟子曰：真誠所至金石為開

孟子(約公元前372~公元前289年)

名軻，字子輿，也稱子居

戰(zhàn)國時期魯國鄒(今山東鄒城東南)人。中國古代著名的思想家、政治家、教育家、繼孔子之后雙一位儒家大師。

管仲曰：誠信是用人的首要條件

只有提倡道德而又能真正做到仁德的誠信，才可以勝任工作而得到眾人擁護(hù);只有讓位給賢能的人，才能聯(lián)合大家同心協(xié)力;否則，有才能的人不會盡力地做事。

管仲(約公元前725年~公元前645年)

即管子、管敬仲、名夷吾，字仲，春秋時期穎上人。

是我國古代著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家。

齊桓公的卿，尊稱"仲父"

韓非曰：法制是最高的誠信

貴者和賤者不逾越禮法，愚者和智者都以法為據(jù)，井然有序，這是天下大治的最高境界。

韓非(約公元前280-公元前233)

戰(zhàn)國末期的一個公子，荀況的弟子，后為先秦法家思想的集大成者。

著《孤憤》等篇章十余萬字，后人編輯成《韓非子》一書。

呂坤曰：誠信能使家和萬事興

圣人處理家事，以仁為主，以義為輔，使人之常情融洽各諧，卻又不曾違背禮義。讓它井然有序，嚴(yán)加防備的，則是男女之分，即使是圣人，在家人中間也不敢忘記這一點(diǎn)。誠信能使家和萬事興。

呂坤(1536年~1618年)

明學(xué)者，字叔簡，一字心語或新吾。寧陵(今屬河南)人。

官至刑部左、右侍郎。

哲學(xué)上堅(jiān)持氣一元論，認(rèn)為："天地萬物中只有一氣聚散，更無別個。"著作有《呻吟語》、《去偽齋文集》等。

孔子曰："君子以真誠為貴"

真誠是人的自我完善，而道是人自己引導(dǎo)自己。真誠，貫穿于一切事物的始終，

沒有真誠就沒有萬物，因此君子以真誠為貴。

孔子(公元前551年~公元前479年)

名丘，字仲尼。

魯國陬邑(今山東曲阜)人。

中國古代著名的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。

是世界文化史上對人類思想影響最卓著的偉大人物之一。

商鞅曰：權(quán)威離不開誠信

憑借權(quán)力和手段所產(chǎn)生的權(quán)威是離不開誠信的，如飛蓬飛行上千里，是憑借了風(fēng)的力量;眼睛能看見東西是依靠太陽的力量啊!

商鞅(約公元前390年~公元前338年)

戰(zhàn)國時政治家。衛(wèi)國人，公孫氏，名鞅，亦稱衛(wèi)鞅。

秦孝公六年(公元前356年)任左庶長，實(shí)行變法，史稱"商鞅變法"。

王符曰：富貧常交替，誠信久安寧

世上有極其隆盛的福祚，又有極其痛苦的災(zāi)禍。處于極高職位的，不能沒有極其巨大的功勞。居位因?yàn)橛械露d旺，德行中以誠信為可貴。德行不足以承擔(dān)重任，遇禍必定嚴(yán)酷;能力不足以勝任職位，遭殃必定很大。

王符(東漢末隱士)

因隱居著述，不欲彰顯自己姓名，故稱潛夫。

著有《潛夫論》

王守仁曰：良知誠信就能光明

君子不欺騙，良知就沒有虛假而能誠，良知誠就能光明。君子自信，良知沒有疑惑而能光明，良知光明就能誠。

王守仁(1472年~1528年)

明哲學(xué)家、教育家。字伯安，余姚(今屬漸江)人。

曾筑室故鄉(xiāng)陽明洞中，世稱陽明先生。

官至南京兵部尚書。卒謚文成。著作由門人輯成《王文成公全書》三十八卷，其中在哲學(xué)上最重要的是《傳習(xí)錄》和《大學(xué)問》。

王庭奎曰：誠實(shí)易被人接受

對人誠懇守信用，即使別人原先不信任你的，也會轉(zhuǎn)為信任;對人虛偽不講信用，即使別人原先信任你，也會轉(zhuǎn)為不信任。誠實(shí)守信是待人處世之本，也是中國社會的傳統(tǒng)美德。

王庭奎(1753年~1838年)字鳳桐，號九成。

清直屬南皮(今屬河北)人，祖籍山東。

乾隆進(jìn)士，著有《民言面忍》。

姚舜政曰：以忠實(shí)誠信為本

要在世上支撐，保持一番

事業(yè)，必須先立定腳跟才行。以忠實(shí)誠信為本，心地自然會光明正大，才能超越別人。

姚舜政(明朝)

莊子曰：樸實(shí)自然是最高的誠信

最高的禮節(jié)是不把人當(dāng)外人，最高的義是不把物當(dāng)外物，最高的智慧是直率不用計(jì)謀，最高的仁是存偏愛，最高的誠信是不以金錢為信物。最高的仁、義、禮、智、信，就是樸實(shí)自然。

莊子(約公元前369年~公元前286年)名周，戰(zhàn)國時哲學(xué)家。

道教代表人之一，著有《莊子》。

荀子曰：公生明，偏生暗，誠信生神

公正產(chǎn)生明察;偏執(zhí)導(dǎo)致暗昧;誠實(shí)忠直產(chǎn)生通達(dá);欺詐虛偽引向閉塞;真誠信實(shí)産神明;虛妄荒誕產(chǎn)生惑亂。

荀子(約公元前313年~公元前238年)

名況，時人尊稱荀卿。

戰(zhàn)國后期趙國人。中國古代思想家、教育家、政治家、儒學(xué)大師。

著有《勸學(xué)》等。