文章摘要：　　一、須緊扣主題?！　∷^主題，就是文章所要表達(dá)的中心思想。任何一篇文章，都表達(dá)一定的中心思想，而材料是中心思想的支柱。選擇材料...

一、須緊扣主題。

所謂主題，就是文章所要表達(dá)的中心思想。任何一篇文章，都表達(dá)一定的中心思想，而材料是中心思想的支柱。選擇材料首先應(yīng)緊扣中心思想。俗話說(shuō)，“量體裁衣”，如果說(shuō)文章的“體”是中心思想，那么就要選擇與中心思想關(guān)系密切的材料，關(guān)系不密切的須嚴(yán)格篩選，沒有關(guān)系的應(yīng)堅(jiān)決刪去，毫不可惜。例如吳晗的《談骨氣》，闡明了中國(guó)人是有骨氣的觀點(diǎn)，為了緊扣這個(gè)中心思想，作者對(duì)材料嚴(yán)加選擇。僅摘引了孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，就闡明“骨氣”的含義;什么樣的行為叫有骨氣，僅精選了南宋文天祥、不吃嗟來(lái)之食的窮人、民主戰(zhàn)士聞一多三個(gè)事例，就從三個(gè)不同的角度有所側(cè)重地證明中國(guó)人民有骨氣，有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的優(yōu)良傳統(tǒng)。所選用的材料不枝不蔓，以一當(dāng)十，真正是表達(dá)中心思想的支柱，使中心思想鮮明、突出。

即使寫同樣的景、同樣的物、同樣的事、同樣的人，由于作者寫作意圖各異，所選材料也會(huì)大相徑庭。如同是以“海燕”為描寫對(duì)象，高爾基的《海燕》和鄭振鐸的《海燕》在材料選擇、剪裁上就很不一樣。前者的寫作主旨在于以海燕為象征，預(yù)言并呼喚革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨，所以選用暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的變化著的海景為寫作材料，讓海燕在狂風(fēng)、烏云、閃電、雷鳴、波浪構(gòu)成的廣闊背景下搏擊，以海鷗、海鴨、企鵝等猥瑣的形象襯托，顯示勇敢者的英雄氣概。后者是被迫離鄉(xiāng)去國(guó)，在海上航行，借托海燕表達(dá)思鄉(xiāng)戀國(guó)情懷，因而選用了故鄉(xiāng)春燕的材料，“燕子歸來(lái)尋舊壘”，選用了萬(wàn)頃海濤中燕飛、燕憩的材料和海魚飛竄的材料，兩組材料融匯、結(jié)合，把思鄉(xiāng)之情刻畫得淋漓盡致。

契訶夫是寫短篇小說(shuō)的了不起的作家，他創(chuàng)作的特點(diǎn)之一就是嚴(yán)于選材，善于酌取。他曾這樣說(shuō)：“一點(diǎn)多余的東西也不應(yīng)該有。凡是與小說(shuō)沒有直接關(guān)系的東西都應(yīng)毫不留情地去掉。”從中我們可深刻領(lǐng)悟選擇和剪裁材料的必要性，與主題無(wú)直接關(guān)系、密切關(guān)系的材料，都要舍棄，毫不留情。

二、應(yīng)選有代表性的，能反映事物本質(zhì)的。

與主題有密切關(guān)系的材料并不都能入文章，有時(shí)類似的材料比較多，如果都入文章，仍會(huì)出現(xiàn)堆砌的毛病，從而影響主題的表達(dá)。因而，在有關(guān)的材料中還須精選，精選最典型、最有代表性、最能反映事物本質(zhì)的?！墩l(shuí)是最可愛的人》的作者魏巍對(duì)這一點(diǎn)有深刻的體會(huì)。他在《我怎樣寫<誰(shuí)是最可愛的人>》一文中說(shuō)：“在朝鮮時(shí)，我曾寫了一篇《自豪吧，祖國(guó)》的通訊，里邊寫了二十多個(gè)我認(rèn)為最生動(dòng)的例子、，帶回來(lái)給同志們看了看，感到不好，就沒有拿出去發(fā)表，因?yàn)槔佣训锰嗔?，好像記賬，哪一個(gè)也說(shuō)得不清楚，不充分。以后寫《誰(shuí)是最可愛的人》，就只選擇了幾個(gè)例子，在寫完后又刪掉了兩個(gè)。事實(shí)告訴我：用最能代表一般的典型例子，來(lái)說(shuō)明本質(zhì)的東西，給人的印象是清楚明白的，也會(huì)是突出的。”所謂“最能代表一般的典型例子”是指具有普遍意義的。文中最后精選的三個(gè)事例十分有力地表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人恨、對(duì)朝鮮人民愛和對(duì)祖國(guó)人民的深情。這種愛國(guó)主義精神、國(guó)際主義精神，崇高的使命感和英雄氣概，正是志愿軍戰(zhàn)士身上最為本質(zhì)的東西，因而能突出主題，震撼人心，在讀者的胸中燃起熱愛的火焰。