文章摘要：詠懷古跡五首（其三）杜甫 群山萬壑赴荊門， 生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠， 獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面， 環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語， 分明怨恨曲中論。這是《詠懷古跡五首》中的第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭 ...

詠懷古跡五首（其三）杜甫 群山萬壑赴荊門， 生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠， 獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面， 環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語， 分明怨恨曲中論。這是《詠懷古跡五首》中的第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱?！叭荷饺f壑赴荊門，生長明妃尚有村”。詩的發(fā)端兩句，首先點出昭君村所在的地方。據(jù)《一統(tǒng)志》說：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里?！逼涞刂?，即在今湖北秭歸縣的香溪。杜甫寫這首詩的時候，正住在夔州白帝城。這是三峽西頭，地勢較高。他站在白帝城高處，東望三峽東口外的荊門山及其附近的昭君村。遠隔數(shù)百里，本來是望不到的，但他發(fā)揮想象力，由近及遠，構(gòu)想出群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景。他就以這個圖景作為本詩的首句，起勢很不平凡。杜甫寫三峽江流有“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”（《長江二首》）的警句，用一個“爭”字，突出了三峽水勢之驚險。這里則用一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動。這可說是一個有趣的對照。但是，詩的下一句，卻落到一個小小的昭君村上，頗有點出人意外，因引起評論家一些不同的議論。明人胡震亨評注的《杜詩通》就說：“群山萬壑赴荊門，當似生長