文章摘要：17.蒲松齡之妻　　五十余猶不忘進?、?。孺人②止之日："君勿須復爾!倘命應通顯，今已臺閣③矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為快哉!"松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無望，往往情見乎詞，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔 ...

17.蒲松齡之妻

五十余猶不忘進取①。孺人②止之日：“君勿須復爾!倘命應通顯，今已臺閣③矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為快哉!”松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無望，往往情見乎詞，而孺人漠置之?；蛎囊韵日祝嗳糌杪劇Ｋ升g笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我無他長，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存觖望⑨耶?”

(選自清.蒲松齡《述劉氏行實》)

[注釋]①進?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②孺(rú)人：妻子。③臺閣：宰相。④以肉鼓吹：猶言一呼百諾。⑤入闈：參加科舉考試。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端莊的人。此指妻子。⑧夫人：此指貴夫人。⑨觖(jué)望：不滿意。

[文言知識]

說“顯”。‘‘顯”是個多義詞。一、指“明顯”、“顯著”。成語有“顯而易見”。二、指“高貴”。上文“倘命應通顯”，意為如果命運中應該通達顯貴。所謂“顯宦，’即是顯貴的高官。三、指“顯出”、“表現(xiàn)”。如“大顯身手”。四、舊時對先人的美稱。如“顯考”(已死去的父親)、“顯妣”(已死去的母親)。

[思考與練習]

1.解釋：①快________②罔________③但________

2.翻譯：①君勿須復爾_______________________________________;

②松齡善其言乎詞_____________________________________;

③往往情見____________________________;

④或媚以先兆________________________________

3.比較上文的兩個“顧”：①“頤兒孫入闈”中的“顧”，解釋為______________;②“自顧有何功德”中的“顧”，解釋為____________________

【譯文】

17、蒲松齡之妻

(蒲松齡)五十歲還不忘通過科舉考試獲得功名。妻子勸止他說：“你不要再這樣干了。如果命中應該通達顯貴，那今天(你)已經(jīng)做宰相了。山林中自有讓人快樂的地方，何必以一呼百諾為快樂呢?”蒲松齡認為妻子的話是對的，但當看到兒孫參加科舉考試，私心總不能覺得自己沒有希望，(追求功名的)思想往往表現(xiàn)在言語中，而妻子淡漠處之。(蒲松齡)有時候用未有的好兆頭來討好她，(她也好象沒有聽到一樣。蒲松齡笑著問：“我的妻子難道不想做夫人嗎?”(她)回答說：“我沒有其它長處，只知道知足。而今我已有三個兒子，一個孫兒，能繼香火，吃穿不至于受凍挨餓，老天所賜不可說不厚。自己回顧有什么功德，而仍有不滿意呢?”

【參考答案】

17、蒲松齡之妻

1.①快樂②同“無”③只2.①你不必再這樣干了;②蒲松齡認為妻子的話是對的;③(追求功名的)思想往往表現(xiàn)在語言中(見，同“現(xiàn)”);④有時用未來有好兆頭討好她。3.①看到②回顧