文章摘要：高三作文9500字:怎么寫好古龍的痛苦9500字作文？10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：人在天涯，天涯有明月。明月無心，我心即明月。我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。以下是蔡遠(yuǎn)瑩寫的《古龍的痛苦》范文；

好古龍的痛苦作文9500字概況

• 作者：蔡遠(yuǎn)瑩
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：9500字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2024年03月03日 14時10分

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵?！?/p>

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵?！?/p>

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺。“

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵。“

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵。“

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞。“

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵?！?/p>

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵?！?/p>

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他?？上]有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

10年前，我為古龍的《天涯明月刀》寫過一首詩：

人在天涯，天涯有明月；

明月無心，我心即明月。

我堅信，痛苦也是一種基因，有的人一生下來就注定了一生的痛苦，古龍無疑就是這樣的人。

他感覺到了自己生命在燃燒，燃燒得很快，他無法阻止這種過度的燃燒，于是他過早地燃燒完了生命最后的燃料。也許只有在天國，他才能有一份內(nèi)心的安寧，留下《小李飛刀成絕響，人世不見楚留香》的絕唱。

因此，他始終處于一種惶恐與不安中，就象一只熱鍋上的奔跑，卻找不到命運(yùn)的方向，這是古龍的悲哀。

他需要一種解釋，一種對生命的解釋，正如我們大部分人一樣。他陷入了深深的寂寞和痛苦之中。

古龍在他的書中表達(dá)了他對寂寞的感悟，他如此寫道：“你若經(jīng)歷過很多事，忽然發(fā)覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發(fā)覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人，...到了那時，你才會懂得什么叫寂寞?！?/p>

“一個人和自己最知心的人相處時，往往會感到有種凄涼的寂寞。但那并不是真正的寂寞，也不是真正的凄涼。那只不過是對人生的一種奇異的感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美的境界時，才會有這種感覺?！?/p>

因此，他作出定論：“一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。人只有在自己感覺最幸福的時候，才會有這種奇異的惆悵?！?/p>

古龍最吸引人的地方就是他的寂寞，但他的痛苦卻并不只是來源于他的寂寞。

也許他一生都在尋找一個能拯救他的女人，這個女人必須與他相似，也許才能真正的理解他并主宰他。可惜他并沒有找到，于是他瘋狂地尋找，這種瘋狂無疑表明了他自我的迷失和內(nèi)心強(qiáng)烈的缺乏安全感。他尋找的不是對象本身，而是自己的影子。

于是，他沉迷酒色。他希望酒能麻醉他痛苦的神經(jīng)，也希望能從女人那里找到命運(yùn)的答案。最終，女人并沒有能拯救他，反而使他更感覺到這個世界的迷茫，而酒精最后也奪去了他的生命。

古龍只好借助于他的筆。他是一個多產(chǎn)的作家，他把自己的影子遍布于他的作品中，進(jìn)行碰撞與分析，以期找到某種答案，或是以這種方式吶喊，就象一只秋蟬，在進(jìn)行生命最后的鳴叫----寂寞的鳴叫。

有兩部作品最能代表古龍：《多情劍客無情劍》和《天涯明月刀》。

《天涯明月刀》中的《傅紅雪》無疑是古龍作品中個性最為鮮明的一個人，他堅強(qiáng)的外表下面有一顆脆弱的心。

在這里，古龍把傅紅雪當(dāng)作自己來描寫，他把傅紅雪設(shè)計成一個跋子，代表了古龍殘缺的個性；傅紅雪有著頑強(qiáng)的生命力，所支撐他的只有兩個字：仇恨，古龍在此把《仇恨》比喻成了他的《理想》，他渴望有一種理想能成為他活下去的理由，而他缺乏這種理想，也許，這也是我們現(xiàn)在這個社會所缺乏的。

古龍的這種渴望讓他完成了他的巔峰之作《多情劍客無情劍》。

不同的是，在這部作品里，他把自己描寫成一正一邪的兩個人物：李尋歡和上官金虹，他們代表了古龍的正反兩面。

李尋歡代表了古龍的理想，上官金虹代表了他的欲望。他的理想是迷茫的，尋歡，尋歡，他始終在尋找自己的快樂，卻找不到快樂。而他的欲望卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢力，目標(biāo)明確而簡單：權(quán)力和女人。

最終，古龍讓他的理想戰(zhàn)勝了欲望，李尋歡的飛刀破了上官金虹的雙環(huán)。那一戰(zhàn)，是《此時無聲勝有聲》的一戰(zhàn)，古龍并沒有去描寫任何決斗的細(xì)節(jié)，只是把兩個人關(guān)在一個屋子里，然后李尋歡走了出來，他勝了。

當(dāng)李尋歡從小屋中走出來時，我感覺是古龍走了出來，刀劍的碰撞產(chǎn)生了思想的火花，就象一個痛苦的思想家經(jīng)過內(nèi)心的一番自我交戰(zhàn)而豁然開朗。

古龍不能不讓李尋歡戰(zhàn)勝上官金虹，他深知，沒有包裹的欲望，就象那倒出油桶的汽油，不僅容易毀滅別人，也容易毀滅自己。

古龍在表達(dá)一種愿望和觀點(diǎn)：不論你對生命如何的困惑，不論你是多么的迷茫與痛苦，即使你還沒有找到你人生的方向，你的人生也至少應(yīng)該是積極的...

查看：14014次   轉(zhuǎn)載請注明出處,本文網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/9500zizuowen/913237.html

作者：高中高三學(xué)生（4）班 蔡遠(yuǎn)瑩   時間：2024-3-3 14:10