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        緣 9500字

        文章摘要:高三作文9500字:怎么寫好緣9500字作文?一切隨緣坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,“隨緣自適,隨遇而安。”簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。以下是陳浩瑩寫的《緣》范文;

        好緣作文9500字概況

        • 作者:陳浩瑩
        • 班級:高中高三
        • 字數(shù)9500字作文
        • 體裁
        • 段落:分127段敘寫
        • 更新:2024年11月03日 02時52分

        高中高三作文9500字9500字   陳浩瑩   梧州市 高中高三學生(5)班

        一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗。

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗。

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗。

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗。

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢。空氣中淡淡墨香與紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開一切隨緣

        坐在涼席上,微微地收攏雙腳,靜靜地閉上雙眼,徐徐吹過的風,輕吟著響徹千年卻依舊清新的聲音,

        “隨緣自適,隨遇而安?!?/p>

        簡簡單單的字,組成簡簡單單的詞,像是一句魔咒,讓人很輕易地陷進去,便再也不想起來。這是一組會讓人心動的詞,像誰的手撥動了心中某根塵封的弦,暗塵隨著弦的振動而飄落,于是心一片澄如秋水。這是一組會讓人心靜的詞,像是池魚入水,羈鳥入林,喧鬧之后終歸寧靜,寧靜得連一絲風,一片落葉也不忍打攪。

        默念著這樣的詞、這樣的句子,是在一片青山綠水、明月竹林中冥思或靜坐,草隨時序更替而榮枯,花隨歲月流轉(zhuǎn)而開落,一切是這樣自然而美麗。

        隨緣是一種無爭,但不是妥協(xié);是一種無為,而不是消沉。因為“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。天地之間物態(tài)運行總有自己的法則,有些事汲汲而求卻終究不會屬于你,而有些事,是你逃也逃不掉的,“有心栽花而不開,無心插柳而成蔭”,屬于自己的東西要好好珍惜,一如它們也會珍惜你。

        莫不是自盤古開天時起,就有了冥冥中的注定?

        莫不是從女媧造人時始,就有了既來的命運?

        隨緣之間,或許包含著生物進化的奧妙,“適者生存”調(diào)整身心與世相合方能存于世間。萬物皆處變化之中,“天地曾不能以一瞬”,與世推移,與時俯仰,是以淡泊寧靜之心待萬物之變,這何以不是另一種征服?

        當上天無情地開了一個玩笑,當原本一帆風順的生活變得波濤洶涌,當文壇的污水潑墨般肆溢,當貶謫已成家常便飯,沒有怨天尤人的憤懣,沒有自艾自憐的凄涼,有的是坦然處之,“比天空更廣闊的是人的胸懷”,沒有什么可以裝不下。

        “與民同樂”的陶然是六一隨遇而安的注釋,

        西湖旁蘇堤的嫵媚與柔婉是東坡隨緣自適的詮解,

        境遇不同,當以不同的心態(tài)處之。

        隨緣,則適;

        隨遇,則安。

        大隱隱于市

        小隱隱于野,大隱隱于市。

        乘一葉扁舟遠游而去,立在船頭的身影漸漸消融在脈脈斜輝與粼粼波光的斑斕中,幾只飛鳥勾勒出天邊一道蜿蜒的弧線,一聲猿鳴剪碎了山壑間波瀾不興的寧靜,曲曲折折,喚起無數(shù)的回聲與紛繁的記憶。身漫步在青山秀水之間,心是否也掙脫了那一場煙夢,是否真的放得下?

        尋一處幽深僻隱的山間或竹林過不食人間煙火的生活并不代表已經(jīng)放下,“心遠地自偏”,在喧嘩中心里仍有寧靜的一隅供心靈棲息與安睡,在哪里都是一個家。

        泛綠水,依芙蓉,繁華中心的湖光山色,一唱一詠,一觴三嘆,容若構(gòu)建著自己的世外桃源,那是怎樣的江村野趣,怎樣的清靈高潔?沒有隱逸之士的逍遙自在,卻有翩翩濁世佳公子的側(cè)帽風流,這才是真正的逸隱,繁華中的清亮。

        靜觀潮起潮落,

        閑看流水潺湲。

        終于也便“如魚飲水,冷暖自知”。

        時至今日,也有一群人在他們安靜的角落成長,他們立于潮頭浪尖,他們站在民族精神的高峰,他們的身后有太多光輝太多榮耀。他們就是這樣一群“隱于市”的人,我們稱他們?yōu)椤按髱煛薄?/p>

        結(jié)廬在人境,卻不聞車喧馬嘶,耐得住10年寂寞,譯印度古代長詩《羅摩衍那》,季老用行動詮釋了“隱”字的真正內(nèi)涵,隱于心,止于心。

        多么希望某一天自己也能守得住一塊精神麥田,在這個忙碌時代與的濁熱空氣中,觀于心,隱于市。

        寵辱不驚,開庭前花開花落;

        去留無意,望天上云卷云舒。

        我手寫我心

        一直很喜歡抄錄精巧的文字,看那些細膩精致的詞句,從筆尖落到紙上,口中輕吟著旋律般優(yōu)美和諧的音節(jié),平仄的起伏是這樣柔順而自然,如一塊凝滑皺褶在那兒的絲綢??諝庵械闩c紙張的熏香一起,氤氳成一種幸福味道,本子上依稀是詩情畫意的背景,像模糊而美好回憶,而我娟秀的字跡清晰地顯現(xiàn)在記憶中。

        真正的文字是富有生命的,一筆一畫都深情地流動著作者的血漿,翻滾著他的喜,他的悲,他的思考與他的迷惘。掌心的溫度便是心的溫度,心中所想,筆下所書。

        回首回來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情”背后是一顆曠達樂觀的心,“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外”映出的是一顆灑脫不羈的心,“心凝形釋,與萬化冥合”暗喻著一顆超然容納的心,“塵埃里也能開

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        作者:高中高三學生(5)班 陳浩瑩   時間:2024-11-3 02:52

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