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        同一個(gè)地方不同的空 9500字

        文章摘要:高三作文9500字:怎么寫(xiě)好同一個(gè)地方不同的空9500字作文?話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番?!皟勺笊桨盐覀兇迮c外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。”想到這里,愚公更加精神抖擻?!盀榱巳迦耸来睦?,無(wú)論多大的山,我也不怕。以下是任亙梅寫(xiě)的《同一個(gè)地方不同的空》范文;

        好同一個(gè)地方不同的空作文9500字概況

        • 作者:任亙梅
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)9500字作文
        • 體裁
        • 段落:分127段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年10月15日 16時(shí)16分

        話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵蹋s著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪話(huà)說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。

        “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。

        ”想到這里,愚公更加精神抖擻。

        “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿。

        ”愚公自言自語(yǔ)道。

        同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢(qián),然后到城里落戶(hù)安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。

        愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢(qián)的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎?

        “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢(qián)讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?

        ”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。

        “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。

        鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。

        ”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。

        “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至罵你貪得無(wú)厭,自私自利。作為同鄉(xiāng),我奉勸你好好改改。

        ”“笨蛋!聰明人只會(huì)對(duì)自己好。

        ”智叟駁道。

        “對(duì)大家好,才算真正對(duì)自己好。

        ”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。

        “你我人生準(zhǔn)則不同,所以話(huà)不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改,好自為之。

        ”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替,山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人,一臉滿(mǎn)足高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。

        第二年的春天,愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō):“我顧不上想自己。

        ”大家的事剛辦好,他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他,就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話(huà):只看到自己的人,遺臭萬(wàn)年;總想著別人的人,流芳百世。

        見(jiàn)慣了滿(mǎn)月光華,完滿(mǎn)無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。

        觀遍了浩蕩滄海,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。

        識(shí)盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛,那一片空山卻以沉穩(wěn)而清新的寂寥,讓歸隱者頓悟宇宙的深義。

        而后,生命以退讓以不完滿(mǎn)的空缺顯現(xiàn),于擁堵中開(kāi)辟沉寂,于完滿(mǎn)中留下空白。

        茶:引恬淡上了心間

        西方人喜歡咖啡,濃烈而沉重。那種如鐵一般的黑,泛著機(jī)械和金屬的光澤。細(xì)抿一口,使?jié)M口的苦澀,強(qiáng)烈的提神效果和密匝的水汽,通透而不留間隙地攫住你的思想,裹住你的神經(jīng),像一個(gè)霸道的人,一下子占據(jù)了所有的空間。所以西方人喜歡冒險(xiǎn),喜歡開(kāi)拓和占有。

        而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制,等到夜深人靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡,也不急,等著水汽漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

        做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容不迫。

        畫(huà):一片空白引情來(lái)

        一片葉子,畢加索會(huì)細(xì)細(xì)地繪出它在陽(yáng)光下那些清晰的脈絡(luò),高更會(huì)沉默著刻畫(huà)葉子在陽(yáng)光下的陰影,凡·高則會(huì)偏執(zhí)地用大塊大塊的顏色涂抹葉子生之悲哀與死之瘋狂。而無(wú)論是誰(shuí),則都過(guò)于具體,過(guò)于注重那些事物的表象,換句話(huà)說(shuō),他們都過(guò)于完滿(mǎn)。

        中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪

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        作者:高中高三學(xué)生(1)班 任亙梅   時(shí)間:2024-10-15 16:16

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