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        允許“貪生怕死” 9500字

        文章摘要:高三作文9500字:怎么寫(xiě)好允許“貪生怕死”9500字作文?“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄亍T诂F(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞。以下是劉江寫(xiě)的《允許“貪生怕死”》范文;

        好允許“貪生怕死”作文9500字概況

        • 作者:劉江
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)9500字作文
        • 體裁
        • 段落:分71段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年01月14日 02時(shí)01分

        “貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄??在現(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞?!柏澤滤馈痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的???在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾。”“戀”字與“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”?,F(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們的心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡??植赖乃劳觥?/p>

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝?,在這樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的??v觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃?,這樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在??桑瑸槭裁磿?huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄??在現(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞。“貪生怕死”在現(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的???在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”。現(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡。恐怖的死亡。

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝?,在這樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的??v觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃溃@樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重。

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在???,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄??在現(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞?!柏澤滤馈痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的???在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”。現(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們的心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡??植赖乃劳觥?/p>

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝校谶@樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的。縱觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃?,這樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在???,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄??在現(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞?!柏澤滤馈痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的???在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”。現(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了。“好死不如賴(lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們的心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡??植赖乃劳?。

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也。”講得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝?,在這樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的。縱觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃?,這樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重。

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在。可,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄兀吭诂F(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞。“貪生怕死”在現(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的啊?在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”?,F(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡。恐怖的死亡。

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝?,在這樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的。縱觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃?,這樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重。

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在。可,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄兀吭诂F(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞。“貪生怕死”在現(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前?!币苍S你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的???在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”?,F(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們的心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡。恐怖的死亡。

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡??墒窃凇柏澤滤馈敝校谶@樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的。縱觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。可是這本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃溃@樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重。

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在???,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖“貪生怕死”這樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元“貪生怕死”?!柏潯笔鞘裁匆馑寄??在現(xiàn)代漢語(yǔ)里貪是指“貪戀,舍不得”,詞義其實(shí)蠻好的,只是字眼不太雅觀。由于這個(gè)常與“貪婪”“貪污受賄”“貪贓枉法”這一類(lèi)詞語(yǔ)連用的“貪”字,“貪生怕死”成了一個(gè)經(jīng)典的貶義詞?!柏澤滤馈痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)指的是“貪戀生存,畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前。”也許你會(huì)問(wèn)了,這個(gè)“貪生怕死”哪里的啊?在《漢書(shū)·文三王傳》里:“今立自知賊殺中郎曹將,冬月迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽(yáng)(佯)病,徼幸得逾于須臾?!薄皯佟弊峙c“貪”字語(yǔ)義是差不多,假如把“貪生怕死”的“貪”字換成“戀”字,“戀生怕死”,感覺(jué)如何呢?恐怕咋一看。還以為是褒義詞呢!

        其實(shí)我們都很愿意享受生命,對(duì)嗎?“貪生怕死”又怎么會(huì)是貶義詞!它是人的本能啊,假如一塊磚頭向你砸來(lái),你不會(huì)自主地躲過(guò)去,還站在那里不動(dòng),“不畏死亡”嗎?“貪生怕死”才是智慧選擇!你只能升華和超越“本能”,而不能與它作對(duì),企圖讓它消亡,你如果站在那里等死,那么你就太笨了。你是注定不能流傳千古的。

        “螻蟻尚且偷生”這句古語(yǔ)一語(yǔ)雙關(guān),看過(guò)的人都知道接一句“何況人呢!”。現(xiàn)在都說(shuō)“生命第一”,“安全重于泰山”,那么注定是要“貪生怕死”的,這也是我們所應(yīng)該擁有的權(quán)力。這種權(quán)利應(yīng)該是我們最基本的權(quán)力。

        是“好死不如賴(lài)活”還是“寧為玉碎,不為瓦全 ”?恐怕要你自己選擇了?!昂盟啦蝗缳?lài)活”雖無(wú)骨氣但卻坦白出了我們的心聲,“寧為玉碎,不為瓦全”呢?是有一股子硬氣,但有什么意義呢?違背自己的“本能”嗎?迄今為止,違背“貪生怕死”的人是注定要失敗的!張藝謀的《活著》,講述了死亡的威懾。你也許會(huì)用“貪生怕死”嘲笑某個(gè)人,笑他懦弱,笑他無(wú)能,可,試問(wèn):是什么把人變得這么卑怯?死亡。恐怖的死亡。

        生老病死多么好呢!多么美好生存狀態(tài),可卻偏偏有人要自作聰明去違背它!享受生命的每一米陽(yáng)光,不好嗎?莊子說(shuō)過(guò)“適來(lái),時(shí)也;適去,順也?!敝v得不就是順其自然么!就像花開(kāi)花謝嗎,也許你會(huì)說(shuō)這太平凡。可是在“貪生怕死”中,在這樣的“平凡”中,我們卻能活的不平凡!

        可是,偏偏“貪生怕死”卻也不是那樣能輕易做到的??v觀上下五千年,人類(lèi)要“貪生怕死”談何 朋友,《史記》看過(guò)嗎?魯迅先生給了它很高的評(píng)價(jià),“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”??墒沁@本書(shū)的作者是怎樣活過(guò)來(lái)的!受盡屈辱,在嚴(yán)刑之下,“貪生怕死”,最后他活了下來(lái),寫(xiě)出了《史記》,由于“貪生怕死”,他留芳千古,萬(wàn)古長(zhǎng)青!

        朋友,千萬(wàn)不要笑“貪生怕死”的人,也許你連“貪生怕死”都做不到呢!中國(guó)古代“司法”的傳統(tǒng)是嚴(yán)刑逼供,結(jié)果辦了不少錯(cuò)案,而那些嚴(yán)刑下的人,有冤不能伸,就像啞巴吃黃連,有苦卻說(shuō)不出!他們“生不如死”,便求速死。結(jié)果因?yàn)樗麄兊乃溃@樣定了案,他們便成了遺臭萬(wàn)年的歷史罪人。多么令人感慨啊。假如能夠活下來(lái),也許不會(huì)就此定案。不死的話(huà),也成了一樁懸案。而假如自殺的話(huà),那些無(wú)知的人們卻會(huì)把你當(dāng)作“畏罪自殺”!

        我們應(yīng)該對(duì)“貪生怕死”這種權(quán)力保持最起碼的尊重

        當(dāng)然,我們“貪生怕死”也要“向死而生”。俗話(huà)說(shuō)“死里求生”“狗急了也跳墻”“兔子急了也咬人”。陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義,就是最典型的例子。秦二世元年7月,陳勝吳廣等900人被征,途中在大澤鄉(xiāng)遇雨,道不通,不能如期趕到,依法當(dāng)斬。陳勝吳廣想,既然失期當(dāng)斬,逃亡也是死罪,造反也不過(guò)是死罪,同樣是個(gè)死,何不賭它一把,興許死不了呢?結(jié)果他們的起義遭到了后人的肯定,雖然失敗了,卻是中國(guó)史上第一次的農(nóng)民大規(guī)模起義 ,非常有歷史價(jià)值。設(shè)想,假如他們愚昧地“貪生怕死 ”,直接逃亡,恐怕今天又是另一派情景了。

        今天還有輕生的行為嗎?有,肯定有。這是毋庸置疑的。被久欠薪酬的農(nóng)民工,上街自殺博得憐憫被成為“跳樓秀”,甚至被誣為“惡意”討薪,這里姑且不談。走投無(wú)路之下,,身懷利刃或炸藥討薪,與老版同歸于盡的人大有人在。可,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有?!柏澤滤馈边@樣的情況呢?是政府沒(méi)有完善處理吧。假如政府真的不為這些被欠薪的工人做主的話(huà),那么我們可以扯著嗓子叫它“惡政”了。幸好今天的政府開(kāi)明,才使得人人都有“貪生怕死”的權(quán)力了。

        至于那些愿意用自己的生命做賭注的,還有那些為搶區(qū)區(qū)幾百元

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        作者:高中高三學(xué)生(4)班 劉江   時(shí)間:2024-1-14 02:01

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