文章摘要：高一周記作文:怎么寫(xiě)好國(guó)之韻，漸行漸遠(yuǎn)900字作文？國(guó)韻者，海納百川也。其容也大，其勢(shì)也剛，其史亦淵深。其恩亦無(wú)窮。其史有跡，可尋于盤(pán)古開(kāi)來(lái)，黃帝踐祚，已光陰為衡，已百代為量。古往今來(lái)，自合成一體，非一家之語(yǔ)，亦毋以一言蔽之。其雖浩瀚乎如倉(cāng)冥之北辰，觀(guān)其大統(tǒng)。以下是孫群姍寫(xiě)的《國(guó)之韻，漸行漸遠(yuǎn)》范文；

好國(guó)之韻，漸行漸遠(yuǎn)作文900字概況

• 作者：孫群姍
• 班級(jí)：高中高一
• 字?jǐn)?shù)：900字作文
• 體裁：周記
• 段落：分8段敘寫(xiě)
• 更新：2020年12月19日 03時(shí)27分

國(guó)韻者，海納百川也。其容也大，其勢(shì)也剛，其史亦淵深。其恩亦無(wú)窮。其史有跡，可尋于盤(pán)古開(kāi)來(lái)，黃帝踐祚，已光陰為衡，已百代為量。古往今來(lái)，自合成一體，非一家之語(yǔ)，亦毋以一言蔽之。

其雖浩瀚乎如倉(cāng)冥之北辰，觀(guān)其大統(tǒng)。亦可概括有三。為詩(shī)之魂，禮之魄，民族之氣也。

詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而行語(yǔ)言，言之不足，故嗟嘆之。長(zhǎng)于芃野之間。曰詩(shī)三百，詠癡苑曰蒹葭，詠離合曰擊鼓，其恩也無(wú)邪也。

生長(zhǎng)于漢魏六朝之中，曰陶潛，曰枚乘，曰秉燭夜游，亦曰日月于正。盛于唐宋，興象玲瓏之作，不勝枚舉。有集放于大成者，亦有之悲家國(guó)之離殤。觀(guān)太有，少陵之作，可略知一二。

嗚呼，師道之不復(fù)，觀(guān)文人今于詩(shī)壇叱咤者，可知矣。以白話(huà)賦詩(shī)，曰現(xiàn)代詩(shī)。文思尚佳者寥寥，然沽名釣譽(yù)者如過(guò)江之?，。此屬已出名為牟利之器。觀(guān)其廖篇，嘆其淺薄，悲夫吾國(guó)，詩(shī)道之不復(fù)，然心有余而力不足也。嗟乎，立今朝而億往昔，吾輩觀(guān)詩(shī)之盛朝，如今之愚氓觀(guān)史之陌客。

禮者，曰克己，曰齊家，曰治國(guó)，其跡亦可循于古籍之中，古之大儒博學(xué)者，亦以此正家風(fēng)，清陋習(xí)。古往今來(lái)，層出不窮。古有顏氏家訓(xùn)，王陽(yáng)明之屬，今有曾國(guó)藩家書(shū)，傅雷之屬，然觀(guān)當(dāng)下，禮制似也不傳。今之路人，尚未扶老者之舉是否損己而爭(zhēng)。辱罵師長(zhǎng)者，不肖父母之子孫，其也輩出矣，人情冷漠，世風(fēng)不古，知禮之余不出十一。吾乃禮節(jié)之大國(guó)，今如此亂象選出，可發(fā)人深省矣。

何為民族之氣？中華風(fēng)古也。古有文天祥寧死不屈，今有葉挺之類(lèi)壯士斷腕。當(dāng)代中國(guó)之巨夏，皆以華夏兒女之剛強(qiáng)為基。哀逢楊絳先生之逝世，享年一百有五，先生曾謂：“中華民族之氣節(jié)，隨源遠(yuǎn)而必流長(zhǎng)”。

然觀(guān)今青春之輩，吾未見(jiàn)其明也。十有八尚不能自立者有之，二十余七亦逼父母操勞其前程者有之，無(wú)青春之輩尚如此，何為國(guó)之脊梁！國(guó)之韻，漸行漸遠(yuǎn)，已有不復(fù)之勢(shì)。然我輩為中華之兒女，中華之未來(lái)，中華之風(fēng)骨，豈可坐而待斃之！詩(shī)，文化也；禮，通德也；民族之氣，氣節(jié)也。望諸君可博采眾長(zhǎng)，集其三者為己用，以光復(fù)中華之國(guó)風(fēng)為己任。長(zhǎng)路漫漫，終以此為夢(mèng)；傷痕累累，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。如此以往，泱泱當(dāng)代之中國(guó)，雖仍為籠中之困獸，然其強(qiáng)勢(shì)鼎足于世界之時(shí)，可即日而待矣！

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作者：高中高一學(xué)生（6）班 孫群姍   時(shí)間：2020-12-19 03:27