文章摘要：五年級敘事作文:怎么寫好可持續(xù)發(fā)展更需要行動750字作文？孟子曾說過："數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也o斧斤以時入山林，材木不可勝用也o"這句對可持續(xù)發(fā)展的詮釋，說明我們的先人早在兩千多年前就產(chǎn)生了生態(tài)平衡的觀念o人無遠(yuǎn)慮，必有近憂o我們不能脫離這個世界求取個人的生存和發(fā)展，不能只用眼前交換的價值來衡量我們的行為o在丹麥，人們釣魚時會自覺地用隨身佩戴的尺子來測量魚的長度，如果不夠長，他們會自覺地把魚拋入湖中o他們這樣是為了以后年年有魚可釣，竭澤而漁只會斷了自己的后路o在投入商品世界的同時，我們要堅(jiān)守那些永恒的價值，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，循環(huán)利用o可持續(xù)發(fā)展的觀念幾乎人人都知道，但真正去做的人寥寥無幾o(hù)因?yàn)槿藗儾恢涝撊绾稳プ?，也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力o面對不斷上漲的油價，人們大多會選擇燃煤，這樣環(huán)境污染就會加劇，嚴(yán)重的甚至造成酸雨，在農(nóng)村，雖然提倡使用沼氣，但真正懂得這種技術(shù)的農(nóng)民又有多少，面對變廢為寶的垃圾人們只能丟掉，在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，人們?nèi)匀婚圆?，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去負(fù)擔(dān)其它費(fèi)用o提倡可持續(xù)發(fā)展不僅是口號上，還要落實(shí)到行動上，我們生活在自己唯一的一次生命過程中，要有所投入，有所堅(jiān)守，而不是做一個隨波逐流的落伍者o ，統(tǒng)一的秩序，良好的風(fēng)氣是比口號重要的，一個古道熱腸的人，無法在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己志同道合的認(rèn)識無法實(shí)現(xiàn)理想的o二戰(zhàn)后，德國人面對破敗的經(jīng)濟(jì)和世界人們的質(zhì)疑并沒有退步，而是堅(jiān)持自己的領(lǐng)導(dǎo)人，修建集中營紀(jì)念館，推行非軍事化管理等，用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一齊心協(xié)力的奮斗向世界人民承認(rèn)錯誤，并重新得到尊重o一個國家一旦沒有了萬眾一心，眾志成城的信念是任何災(zāi)難都無法擊倒的o可持續(xù)的發(fā)展同樣如此，這不是一個人就能做到的，我們要把星星之火，燃成燎原之勢o從古代先賢的萌芽思想，到現(xiàn)代成熟的思想體系o可持續(xù)發(fā)展還需要行動的支持，對于我們的行為，不僅用交換的價值衡量，更要從長遠(yuǎn)利益考慮o ，。以下是魏飛愈寫的《可持續(xù)發(fā)展更需要行動》范文；

好可持續(xù)發(fā)展更需要行動作文750字概況

• 作者：魏飛愈
• 班級：小學(xué)五年級
• 字?jǐn)?shù)：750字作文
• 體裁：敘事
• 段落：分6段敘寫
• 更新：2025年06月16日 13時53分

孟子曾說過："數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也o斧斤以時入山林，材木不可勝用也o"這句對可持續(xù)發(fā)展的詮釋，說明我們的先人早在兩千多年前就產(chǎn)生了生態(tài)平衡的觀念o

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂o我們不能脫離這個世界求取個人的生存和發(fā)展，不能只用眼前交換的價值來衡量我們的行為o在丹麥，人們釣魚時會自覺地用隨身佩戴的尺子來測量魚的長度，如果不夠長，他們會自覺地把魚拋入湖中o他們這樣是為了以后年年有魚可釣，竭澤而漁只會斷了自己的后路o在投入商品世界的同時，我們要堅(jiān)守那些永恒的價值，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，循環(huán)利用o

可持續(xù)發(fā)展的觀念幾乎人人都知道，但真正去做的人寥寥無幾o(hù)因?yàn)槿藗儾恢涝撊绾稳プ?，也沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力o面對不斷上漲的油價，人們大多會選擇燃煤，這樣環(huán)境污染就會加劇，嚴(yán)重的甚至造成酸雨，在農(nóng)村，雖然提倡使用沼氣，但真正懂得這種技術(shù)的農(nóng)民又有多少，面對變廢為寶的垃圾人們只能丟掉，在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，人們?nèi)匀婚圆桑驗(yàn)樗麄儧]有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去負(fù)擔(dān)其它費(fèi)用o提倡可持續(xù)發(fā)展不僅是口號上，還要落實(shí)到行動上，我們生活在自己唯一的一次生命過程中，要有所投入，有所堅(jiān)守，而不是做一個隨波逐流的落伍者o ，

統(tǒng)一的秩序，良好的風(fēng)氣是比口號重要的，一個古道熱腸的人，無法在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己志同道合的認(rèn)識無法實(shí)現(xiàn)理想的o二戰(zhàn)后，德國人面對破敗的經(jīng)濟(jì)和世界人們的質(zhì)疑并沒有退步，而是堅(jiān)持自己的領(lǐng)導(dǎo)人，修建集中營紀(jì)念館，推行非軍事化管理等，用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一齊心協(xié)力的奮斗向世界人民承認(rèn)錯誤，并重新得到尊重o一個國家一旦沒有了萬眾一心，眾志成城的信念是任何災(zāi)難都無法擊倒的o可持續(xù)的發(fā)展同樣如此，這不是一個人就能做到的，我們要把星星之火，燃成燎原之勢o

從古代先賢的萌芽思想，到現(xiàn)代成熟的思想體系o可持續(xù)發(fā)展還需要行動的支持，對于我們的行為，不僅用交換的價值衡量，更要從長遠(yuǎn)利益考慮o ，

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作者：小學(xué)五年級學(xué)生（4）班 魏飛愈   時間：2025-6-16 13:53