文章摘要：初中作文750字:怎么寫好論人的天性750字作文？對(duì)于人天性的思考看起來是抽象的，但這并不意味著它不可理解。相反，我認(rèn)為這是十分必要而且重要的。一直以來，人們對(duì)于天性的定義是人類最高沖動(dòng)還原的基本生物學(xué)行為。這種理解導(dǎo)致了人們認(rèn)為天性是人行為的原因，而且亙古不變，還有人主觀的給天性填充了諸如：愛、仁慈、勇敢，寬恕等內(nèi)容。以下是鐘思婷寫的《論人的天性》范文；

好論人的天性作文750字概況

• 作者：鐘思婷
• 班級(jí)：初中初一
• 字?jǐn)?shù)：750字作文
• 體裁：
• 段落：分7段敘寫
• 更新：2024年11月18日 15時(shí)46分

對(duì)于人天性的思考看起來是抽象的，但這并不意味著它不可理解。相反，我認(rèn)為這是十分必要而且重要的。

一直以來，人們對(duì)于天性的定義是人類最高沖動(dòng)還原的基本生物學(xué)行為。這種理解導(dǎo)致了人們認(rèn)為天性是人行為的原因，而且亙古不變，還有人主觀的給天性填充了諸如：愛、仁慈、勇敢，寬恕等內(nèi)容。人們也將它們當(dāng)成理所當(dāng)然的責(zé)任去履行。但我認(rèn)為，天性只是原始人的指導(dǎo)思想，是一個(gè)人的隱藏標(biāo)志，自從人脫離了原始人的思維，天性就不再成為人類行為的制造者。

雖然人的天性是不變的，但人的思想對(duì)于天性的理解卻可以改變。故事中的印度人不懂應(yīng)變的道理，盲目的天性的行為是愚蠢和錯(cuò)誤的。

孟子說：“大而化之之謂圣”。一個(gè)人的思想道德光大到隨機(jī)應(yīng)變的境界就叫做圣人了。故事中的印度人明知道蝎子危險(xiǎn)，卻在屢次被蟄后繼續(xù)施救，但他就沒有想過換一種方法去救它，比如用一根樹枝之類的東西讓蝎子爬上來。他的思想多么頑固??！佛教推崇揚(yáng)善，但也有懲惡的意思在里面，如果不分情況貿(mào)然行善，對(duì)自己的身體造成了傷害又是何苦呢？

所以，這位印度先生不經(jīng)思考的“美德”用在教化人身上尚可，但要用來應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界就無能為力了?？赡軐懝适碌娜耸?a href="http://hnjxzp.com/zt/xiwang/" title="希望作文">希望大家去贊美他的愛的天性，他的以德報(bào)怨，從而讓人效仿，但是對(duì)我來說，我卻是嗤之以鼻的。

當(dāng)然，從印度人救蝎子本身來說是沒錯(cuò)的，因?yàn)樗贿^是單純的想拯救一條生命。但是方法上卻是大錯(cuò)特錯(cuò)，幾次被蟄卻不吸取教訓(xùn)，只是一味的履行自己愛的天性，這種不會(huì)變通的方式如果用到現(xiàn)實(shí)生活里，必定給人帶來災(zāi)難，甚至是毀滅。

今天，我們面對(duì)天性已經(jīng)不能只是放在哲學(xué)的定義上來加以思考，而是要加入個(gè)人對(duì)于生活的總結(jié)與聯(lián)系。天性可以助你也可害你，不同的理解造就不同的天性，不同的天性使你得到不同的結(jié)局。唯有正確的解讀它，謹(jǐn)慎的執(zhí)行它，才是人真正的成功。

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作者：初中初一學(xué)生（4）班 鐘思婷   時(shí)間：2024-11-18 15:46