文章摘要：高中議論文作文:怎么寫好禮儀500字作文？浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢。探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子。盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。以下是梁國(guó)玉寫的《禮儀》范文；

好禮儀作文500字概況

• 作者：梁國(guó)玉
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：500字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分6段敘寫
• 更新：2020年12月29日 13時(shí)55分

浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”?？梢姡@“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠(chéng)意越重，可見如今的誠(chéng)意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”?？梢娊駮r(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

“誠(chéng)意是可以被寫成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活，因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。

如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。

雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中…

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作者：高中高三學(xué)生（5）班 梁國(guó)玉   時(shí)間：2020-12-29 13:55