文章摘要：高二說(shuō)明文作文:怎么寫好圣誕節(jié)有感2000字作文？一千九百多年前，以色列人正受羅馬人暴虐的統(tǒng)治，他們惟一的盼望，就是他們的神所應(yīng)許的救主。歷史告訴我們，就在那個(gè)時(shí)候，在以色列地出現(xiàn)了一位偉大的領(lǐng)袖、教師。他擁有不少的跟隨者，他的教訓(xùn)、品行和所行的一切都實(shí)在遠(yuǎn)超過(guò)古今中外所有歷史人物，他就是耶穌。以下是高翡寫的《圣誕節(jié)有感》范文；

好圣誕節(jié)有感作文2000字概況

• 作者：高翡
• 班級(jí)：高中高二
• 字?jǐn)?shù)：2000字作文
• 體裁：說(shuō)明文
• 段落：分15段敘寫
• 更新：2024年12月05日 15時(shí)37分

高中高二說(shuō)明文作文2000字   高翡   重慶市 高中高二學(xué)生（7）班

一千九百多年前，以色列人正受羅馬人暴虐的統(tǒng)治，他們惟一的盼望，就是他們的神所應(yīng)許的救主。歷史告訴我們，就在那個(gè)時(shí)候，在以色列地出現(xiàn)了一位偉大的領(lǐng)袖、教師；他擁有不少的跟隨者，他的教訓(xùn)、品行和所行的一切都實(shí)在遠(yuǎn)超過(guò)古今中外所有歷史人物，他就是耶穌。

耶穌實(shí)在不是一位普通的人物，他是神的兒子，在未有一切以先，他已經(jīng)存在。耶穌降生于以色列地的伯利恒城。他大約三十歲開始便周游四方，公開傳講神的大愛，向人揭開宇宙的秘密和人生的意義；祂亦指出人痛苦的緣由是來(lái)自罪，也嚴(yán)肅地談?wù)摰阶锟膳碌暮蠊?。祂宣告自己是神所差來(lái)的救主，是神的兒子。祂用淺顯的比喻講出天國(guó)的奧秘。祂也曾彰顯祂無(wú)窮的能力──醫(yī)治好患痲瘋的病人、使盲人看見、使跛子走路和死人復(fù)活，雖然祂行了種種神跡，使萬(wàn)人佩服；但最后，祂卻被眾人釘死在十字架上。可是，奇妙的事情發(fā)生在祂身上；祂在死后的第三天復(fù)活了，并在升天前宣稱自己還要再來(lái)。

耶穌基督乃是基督徒所信、所傳的中心，所以，耶穌存在的真實(shí)性一旦動(dòng)搖，基督徒信心的根基就會(huì)崩潰。但是，歷史并沒有否定耶穌的真實(shí)性。凡是認(rèn)真研究歷史的人，都會(huì)看到耶穌基督的確是一位復(fù)活的救主。曾經(jīng)有一位不信基督的英國(guó)律師FrankMorison（莫理遜），一心想摧毀基督徒的信仰，企圖證實(shí)耶穌基督復(fù)活并不是歷史的事實(shí)。他憑著專業(yè)知識(shí)，花了五年時(shí)間，研究耶穌復(fù)活的真?zhèn)?。但卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)他預(yù)料不到的結(jié)果，就是耶穌基督死后的第三日的確復(fù)活了！面對(duì)著這個(gè)事實(shí)，他決心接受耶穌為救主，并寫了《歷史性的大審判》（WhoMovedtheStone？）將他的研究結(jié)果公諸于世。

讓我們也細(xì)看耶穌的史實(shí)，和祂復(fù)活的證據(jù)吧，這些證據(jù)都可證明耶穌的事跡實(shí)在與虛構(gòu)的童話故事、荒誕的傳說(shuō)有極大的分別！

當(dāng)時(shí)的以色列只不過(guò)是羅馬帝國(guó)版圖上一個(gè)不重要的地區(qū)，所以要尋找大量關(guān)于耶穌的歷史信息，本來(lái)不是一件容易的事。因?yàn)榱_馬的歷史學(xué)家按理是不屑去記載一位在窮鄉(xiāng)僻壤長(zhǎng)大的木匠──耶穌。但出乎意料之外，在羅馬的歷史中竟然有極多關(guān)于耶穌基督的記載。難怪大英百科全書亦用了二萬(wàn)字來(lái)簡(jiǎn)述耶穌的生平，就連無(wú)神論的共產(chǎn)國(guó)家──中國(guó)，亦將耶穌列為歷史上一百個(gè)偉人之一。

在研究猶太歷史或耶穌基督生平的事上，最具權(quán)威的莫過(guò)于約瑟夫（FlaviusJosephus）。約瑟夫生于公元37年，他的父親是法利賽人法利賽人（就是當(dāng)時(shí)逼害耶穌的宗教家）。約瑟夫并不是基督徒，他對(duì)耶穌亦沒有好感。在他寫書的時(shí)候，關(guān)于耶穌的事跡仍然在世上流傳。約瑟夫從各方面搜集到很多關(guān)于耶穌生平的信息，從而寫成了兩部巨著：《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)》（TheJewishWars）及《猶太古史》（TheAntiquitiesoftheJews）。他在《猶太古史》中對(duì)將耶穌的一生作了很詳細(xì)的說(shuō)明，譬如：耶穌是約瑟和馬利亞的兒子，乃童女懷孕而生的。

被譽(yù)為羅馬帝國(guó)最偉大的歷史學(xué)家塔西圖斯（CorneliusTacitusAD55-118?），在他的著作《羅馬編年史》（RomanAnnals）中就提到：「基督徒這名字是由基督而來(lái)的，基督在提庇留皇帝（Tiberius）的時(shí)代被羅馬的巡撫本丟彼拉多（pontiuspilate）所處死。」

《羅馬衰亡史》（TheDecline&FallofRomanEmpire）亦清楚描述了耶穌的死以及基督信仰的發(fā)展。此外亦記錄了基督徒受逼害的情形，他們雖然為耶穌的緣故被釘十字架、被焚或被丟在獅子坑里，但他們?nèi)匀幻八纻鲹P(yáng)耶穌復(fù)活。

還有薛東尼斯（Suetonius）的《革老丟傳》（LifeofClaudius），蒲林尼（plinytheYounger）的官方報(bào)，魯士安（Lucian）的歷史著作，大魯士（Thallus）的作品，羅馬皇室官員哈德良（Hadrian）的記載，處死耶穌的彼拉多的報(bào)告，都講出一個(gè)歷史事實(shí)，就是耶穌是羅馬帝國(guó)所熟悉的，他也是歷史上真實(shí)的人物！

有關(guān)耶穌的歷史，信息實(shí)在太多由于本冊(cè)子篇幅所限，未能盡錄。難怪有人說(shuō)，耶穌在歷史上的證據(jù)比起我國(guó)人稱萬(wàn)世師表的孔子還要多。面對(duì)著眾多的歷史證據(jù)，而且是反對(duì)基督信仰的人所提供的證據(jù)，耶穌的真實(shí)性是無(wú)可置疑的！

主耶穌乃是神的兒子，祂甘愿成為有血有肉的人，為的就是要尋找拯救世人。圣經(jīng)說(shuō)：「其督耶穌降世為要拯救罪人?！梗ㄌ崆耙?5）祂愛我們，甘心擔(dān)當(dāng)我們的罪，代替我們接受罪的刑罰，而被釘死在十字架上。罪是何等的可怕，就連神的兒子因著要贖人的罪也付上極大的代價(jià)。祂死后，有一個(gè)兵丁用槍刺入祂的肋旁，跟著有血和水流出來(lái)。經(jīng)現(xiàn)代的專家證實(shí)，這是因?yàn)樾呐K爆裂了，所以才有血和水流出來(lái)，可見主耶穌因背負(fù)世人的罪，而被釘在十字架上的痛苦是何等的厲害！祂極愛我們甘心為我們?nèi)淌芤磺型纯啵?/p>

耶穌被證實(shí)死了以后，祂的尸體被取下來(lái)，用細(xì)麻布包裹，再被鋪上大約一百磅用各種不同的香料混合而成的一種黏狀物質(zhì)。然后被安放在一個(gè)墳?zāi)估锩妫靡粔K大約有兩噸重的巨石堵塞墳?zāi)沟娜肟凇?/p>

由于主耶穌在受死之前曾公開宣稱自己會(huì)在死后的第三天復(fù)活。所以當(dāng)時(shí)逼害耶穌的人，為免耶穌的門徒來(lái)偷取尸體，再假傳耶穌已經(jīng)復(fù)活了，就要求彼拉多遣派受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練羅馬兵看守墳?zāi)埂?/p>

到了耶穌死后的第三日，不尋常的事發(fā)生了！看守的士兵全部逃走了，大石移離了墳?zāi)箍?，耶穌的尸體不見了！只留下完整的裹尸布及一個(gè)空墳。耶穌在復(fù)活后曾經(jīng)向超過(guò)五百人顯現(xiàn)。使本來(lái)因怕死而四散的門徒完全改變，像獅子般勇敢，雖然被殺、被放逐、被逼害，仍然毫不畏死地四處傳揚(yáng)耶穌的復(fù)活。完全沒有勢(shì)力的基督徒就是靠著復(fù)活的救主，在狂風(fēng)中屹立不倒。直到今日，已有無(wú)數(shù)人的生命亦因著復(fù)活的主耶穌基督得到榮耀的改變！

耶穌的墳?zāi)故强盏氖菬o(wú)可置疑的歷史事實(shí)。到現(xiàn)時(shí)為止，還沒有絲毫的文檔根據(jù)或考古發(fā)現(xiàn)可以推翻『耶穌的墳?zāi)故强盏摹贿@個(gè)事實(shí)。由第一世紀(jì)至今，有不少人提出解釋空墳的說(shuō)法，試圖把耶穌復(fù)活的真相隱瞞。但當(dāng)他們?cè)绞墙忉尶諌灥脑?，就越發(fā)露出破綻，使我們更有把握相信，復(fù)活是鐵通用事實(shí)。讓我們也看看那些對(duì)空墳的解釋，我們便不難發(fā)現(xiàn)，惟有耶穌真的從死里復(fù)活才是對(duì)『空墳』最好、最完滿的解釋！

查看：76325次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/2000zizuowen/1875992.html

作者：高中高二學(xué)生（7）班 高翡   時(shí)間：2024-12-5 15:37