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        莊子遭逢蘇格拉底 1500字

        文章摘要:高三作文1500字:怎么寫好莊子遭逢蘇格拉底1500字作文?一、莊子的骷髏莊子去楚國(guó)的途中看見一個(gè)枯干的骷髏,于是拿馬鞭在上面敲了敲,說了一番骷髏生前可能死亡的原因,然后枕在上面安然入睡。在睡夢(mèng)中骷髏對(duì)莊子談?wù)撈鹕勒f:“死亡后,上無國(guó)君,下無臣子,更無春夏秋冬的四時(shí)更替,可以與天地同始終,無拘無束,即使是帝王的快樂也不能與此相提并論。以下是馬生龍寫的《莊子遭逢蘇格拉底》范文;

        好莊子遭逢蘇格拉底作文1500字概況

        • 作者:馬生龍
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁
        • 段落:分15段敘寫
        • 更新:2023年02月19日 10時(shí)24分

        高中高三作文1500字1500字   馬生龍   宜春市 高中高三學(xué)生(1)班

        一、莊子的骷髏

        莊子去楚國(guó)的途中看見一個(gè)枯干的骷髏,于是拿馬鞭在上面敲了敲,說了一番骷髏生前可能死亡的原因,然后枕在上面安然入睡。在睡夢(mèng)中骷髏對(duì)莊子談?wù)撈鹕勒f:“死亡后,上無國(guó)君,下無臣子,更無春夏秋冬的四時(shí)更替,可以與天地同始終,無拘無束,即使是帝王的快樂也不能與此相提并論?!鼻f子說:“如果我請(qǐng)掌管生命的神靈恢復(fù)你的形體,再生你的肌膚骨骼,讓你重回故鄉(xiāng),和你的父母妻子團(tuán)聚,你愿意嗎?”骷髏聽了,皺眉蹙額,憂愁地說:“我怎能拋棄這種快樂,再去受人間的勞苦呢?”

        在莊子的哲學(xué)里,快樂是一個(gè)極具藝術(shù)情調(diào)的死亡符號(hào),它熱愛死亡,崇尚死亡的毫無羈絆與束縛的終極自由與快樂。莊子在一旁冷眼旁觀,卻明顯地傳遞了對(duì)死亡無比偏愛的信息。死亡是生命的開始,生命是死亡的結(jié)束,在妻子死后莊子鼓盆而歌,為妻子而高興,他將生死無限的可能性和永恒的存在性循環(huán)往復(fù),完全超越了生死之界。死亡是一種充滿了巨大美麗的詩意的幻想,當(dāng)死亡來臨時(shí),莊子表現(xiàn)出驚人的超塵脫俗的詩人情懷和哲學(xué)家的奇特思考。一切厚葬都顯得多余,有日月星辰,天地萬物的陪伴就足夠,就已經(jīng)很美妙了!

        死亡在莊子的骷髏里被詩意地超越,空間和時(shí)間都失去了相對(duì)存在的意義,生死成為一種無差別的精神境界。在絕對(duì)自由的精神世界里,莊子夢(mèng)作蝴蝶飛舞,夢(mèng)作鳥兒翱翔,夢(mèng)作小魚戲游,他坦蕩地說:“天地與我并生,萬物與我合一?!?/p>

        二、蘇格拉底的審判

        蘇格拉底因?yàn)楸豢馗妗耙C瀆神靈”而遭到審判,并被處以死刑。在死牢里,他完全有機(jī)會(huì)逃離,卻選擇放棄。因?yàn)樗鞒鲞^遵守國(guó)家法律的神圣承諾,他堅(jiān)信雅典的制度是完美的,雅典的人民是高貴的,茍延貪生是對(duì)雅典制度的否定。

        這種對(duì)于法律的虔誠(chéng)和對(duì)諾言的恪守可以理解為蘇格拉底從容赴死的內(nèi)在動(dòng)力,但并不妨礙我們探討蘇格拉底對(duì)死亡的態(tài)度。他的死“展示了沉浸于無可言喻的泰然自若和嚴(yán)肅鎮(zhèn)靜”,這種從容和鎮(zhèn)靜讓人震撼。他宣稱:“男子漢應(yīng)該在平靜中死去。”因此他愿意死后以任何方式安葬,并且不準(zhǔn)朋友哀悼,在最后的時(shí)刻甚至詼諧地說:“喝毒藥前最好沐浴一下,這樣就省得婦女為我洗身了?!碧K格拉底這種泰然自若的深刻的明智的安寧的心境,使他在死亡面前獲得了自由。

        死亡可能是人生中的至福。其實(shí)死要么虛無,進(jìn)入無夢(mèng)的沉睡,要么靈魂飛升另外的國(guó)度,享受人類思想精華的至福。死亡的真相不管如何,對(duì)于善者來說,生或死都不會(huì)是不幸的。

        三、以死結(jié)束

        海明威說:“一切故事,講到相當(dāng)長(zhǎng)度,都是以死結(jié)束的?!彼劳??是那海子“被黃昏的眾神抬入不朽的死亡”?是那顧城拖著一條陽光的“明亮的大舌頭”去舔舐“早晨的死亡”?是那芥川龍之介想在“臨終的眼里”窺探“自然的美”?是那三島由紀(jì)夫多年周密考慮與準(zhǔn)備后的切腹自戕的藝術(shù)?

        星座無數(shù)次旋轉(zhuǎn),無數(shù)的我們死亡,無數(shù)的我們又誕生。死亡是什么?或許它是靈魂對(duì)于肉體的離異,是人從一個(gè)生命走向另一個(gè)生命的所在,或許它是那一瞬間快樂與如同夏花的絢爛,或許它是人生期待的一場(chǎng)大睡或者夢(mèng)魘,或許它是人避無可避的殘酷的威脅……

        巴金說:“像斯芬克斯的謎那樣,永遠(yuǎn)擺在我眼前的是一個(gè)——死。”普拉斯說:“死是一種藝術(shù)?!蔽闋柗蛘f:“我要縱身撲向你,我不曾言敗,我也永不屈服,啊,死亡!”蒙田說:“我天生并非憂郁,只是好夢(mèng)想,從沒有什么東西比死更常常占據(jù)我的想象,即使在我年齡最放蕩的時(shí)候。”

        無數(shù)人間事,飄然似白云。春花飛散落,人死亦紛紛。

        人與死亡,誰更強(qiáng)大?

        死亡對(duì)于中學(xué)生而言是一個(gè)過于深?yuàn)W的話題,要寫出新意與深度很有難度。然而本文的作者不但知難而上,而且還拉來莊子與蘇格拉底這兩位東西方的哲學(xué)大家為自己的文章“服務(wù)”,足見作者對(duì)死亡這一話題有過深入的思考,對(duì)哲學(xué)也有過一番并非淺嘗輒止的研究。能寫出這樣一篇哲學(xué)味濃郁,頗具深度的文章,作者的膽識(shí)與學(xué)識(shí)確實(shí)值得稱道。

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        作者:高中高三學(xué)生(1)班 馬生龍   時(shí)間:2023-2-19 10:24

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