文章摘要：高中作文1500字:怎么寫(xiě)好我們需要大師1500字作文？有人說(shuō)，諾大一個(gè)中國(guó)什么都有，就是缺少大師。中國(guó)早已沒(méi)有了大師，甚至“大師已死”的說(shuō)法甚囂塵上，似乎大師像珍稀動(dòng)物那般，在某一個(gè)消無(wú)聲息的時(shí)刻從這個(gè)世界上消失了。其實(shí)這毋寧說(shuō)又是一次對(duì)于中國(guó)教育的批判和自責(zé)。以下是林趙玲寫(xiě)的《我們需要大師》范文；

好我們需要大師作文1500字概況

• 作者：林趙玲
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分12段敘寫(xiě)
• 更新：2025年06月15日 22時(shí)40分

有人說(shuō)，諾大一個(gè)中國(guó)什么都有，就是缺少大師。中國(guó)早已沒(méi)有了大師，甚至“大師已死”的說(shuō)法甚囂塵上，似乎大師像珍稀動(dòng)物那般，在某一個(gè)消無(wú)聲息的時(shí)刻從這個(gè)世界上消失了。其實(shí)這毋寧說(shuō)又是一次對(duì)于中國(guó)教育的批判和自責(zé)。

幾十年來(lái)，我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)上高度自信大加自我贊賞，卻在文化教育上始終不敢理直氣壯。這是對(duì)自我的否定和不信任。就像一個(gè)內(nèi)心自卑的人靠鍛煉肌肉來(lái)炫耀自己的強(qiáng)大一樣。

中國(guó)真的沒(méi)有大師了？且不說(shuō)所有絕對(duì)化的命題都有被懷疑的可能。按照社會(huì)不斷向前發(fā)展的規(guī)律，大師也是不可能憑空消失的。在專(zhuān)職愚昧的封建時(shí)代，我們都有耳熟能詳影響深遠(yuǎn)令人敬仰的大師，如今開(kāi)放文明的現(xiàn)代社會(huì)卻戕害了所有的大師們？我不相信。那么，為什么大家感受不到大師的光芒存在呢？大師們都宅起來(lái)了？

首先肯定的是，一定還有大師，不管你看或不看，不管你相信不相信，不管你認(rèn)可不認(rèn)可，他就在那里。但是你選擇了不看和熟視無(wú)睹。很多人物，在那個(gè)困乏落后沒(méi)有精神食糧的時(shí)代，在那個(gè)格外需要大師的時(shí)代，被幸運(yùn)的奉為了大師。因?yàn)榉滞庑枰愿裢?a href="http://hnjxzp.com/zt/zunjing/" title="尊敬作文">尊敬。而現(xiàn)在是一個(gè)人人可以掌握知識(shí)，人人可以成為人才的時(shí)代，大家開(kāi)始注重發(fā)展自身。個(gè)體與大師的差距縮小了，大師的高度也就相對(duì)降低了。同時(shí)隨著教育的發(fā)展，出現(xiàn)了大批的優(yōu)秀的值得尊敬的人才，但是因?yàn)檫@個(gè)基數(shù)實(shí)在太大了，大師也就不再那么“大”了。況且知識(shí)的傳播途徑變的越來(lái)越廣泛而快速，知識(shí)的崇敬感和敬畏感本身就在降低，大師也就失去了自己的神秘感。

其次，這與自我意識(shí)的覺(jué)醒有關(guān)。在這個(gè)越來(lái)越自我、越來(lái)越獨(dú)立的社會(huì)里，大家一切以自己的利益和認(rèn)知為前提，卻忘記了去欣賞去認(rèn)可別人也是一種美德。總覺(jué)得自己也不差，別人也沒(méi)什么了不起，大家都只是各有所長(zhǎng)而已。甚至很多人抱著一種不輕易相信任何事情的態(tài)度與人相處，盡量爭(zhēng)取平等的姿態(tài)。當(dāng)高傲開(kāi)始抬頭，謙卑灰溜溜地走了，大家都無(wú)來(lái)由的覺(jué)得自己崇高，有一種建立在虛妄基礎(chǔ)上的優(yōu)越感，即便是大師，也不大情愿承認(rèn)他。

再者，金錢(qián)至上的社會(huì)價(jià)值觀選擇直接導(dǎo)致了大師的貶值。不管是我們還是大師都在以金錢(qián)作為自己為人做事的目的，作為自己奮斗的終極追求，作為一種社會(huì)地位的體現(xiàn)。我們的欣賞自然就奉獻(xiàn)給了那些一夜之間腰纏萬(wàn)貫的商人和搔首弄姿花枝招展的明星們。因?yàn)樗麄兪菚r(shí)尚、尊貴、奢侈的代名詞。而同樣的，大師們也失去了自己獨(dú)立的不被時(shí)代左右的崇高的人格，失去了做學(xué)問(wèn)的單純和道德的堅(jiān)守。當(dāng)下，造假論文，蓄意抄襲，各種層出不窮的負(fù)面事件也使得大家對(duì)這個(gè)社會(huì)的學(xué)術(shù)和學(xué)者產(chǎn)生了不信任感。甚至有人說(shuō)專(zhuān)家們說(shuō)的都是錯(cuò)的，所謂的權(quán)威不再權(quán)威，真是莫大的諷刺。

一個(gè)人潛心做學(xué)問(wèn)是孤獨(dú)的，對(duì)這個(gè)時(shí)代的嚴(yán)肅思考是有風(fēng)險(xiǎn)的，說(shuō)真話(huà)反對(duì)的話(huà)是會(huì)惹麻煩的。在這樣的情勢(shì)下，怎么會(huì)出現(xiàn)耐得住寂寞，具有獨(dú)立判斷能力，始終堅(jiān)守人格個(gè)性鮮明的大師呢？

最后，社會(huì)對(duì)人才的需求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。當(dāng)下的中國(guó)早已不是那個(gè)破敗不堪保守落后的舊中國(guó)了，是工業(yè)化信息化高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。生產(chǎn)的社會(huì)化和精細(xì)化迫切需要的是那些在某一方面具有專(zhuān)長(zhǎng)的特殊的專(zhuān)門(mén)的技能型人才，而不是以前的那些知天曉地學(xué)貫中西縱橫捭闔的大師們了。社會(huì)需要人才的批量化出現(xiàn)和快速成長(zhǎng)，所以，專(zhuān)家這個(gè)詞火了，大師就寂寞了。

大師不是喊出來(lái)的，越是著急越是渴求越是難產(chǎn)。有些人說(shuō)我們沒(méi)有一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，真是寒磣。可是如果我們真的足夠自信和優(yōu)秀，又何需用一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)證明呢？獎(jiǎng)項(xiàng)都是浮云，真理才是王道。況且諾獎(jiǎng)早已聲名狼藉本就為人們所詬病，我們可以沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，但是不能沒(méi)有社會(huì)正義的堅(jiān)守著，文化傳統(tǒng)的的傳承者，道德標(biāo)準(zhǔn)的捍衛(wèi)者。

不是沒(méi)有大師，是沒(méi)有了欣賞和尊敬大師的耐心；不是沒(méi)有大師，是大師越來(lái)越讓人失望越來(lái)越自毀長(zhǎng)城；不是沒(méi)有大師，而是我們都進(jìn)步了都可以在某一方面充當(dāng)大師了；不是沒(méi)有大師，而是大師和我們一樣，還在艱辛的成長(zhǎng)。

一個(gè)成熟的現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該是多元而包容的，是感性而溫暖的，也是理性而堅(jiān)定的。也許，等一切在不需要再懷疑再證明再追問(wèn)的時(shí)候，大師就存活了，大師始終會(huì)在我們心中。

我們不能沒(méi)有大師，因?yàn)榇髱熓且粋€(gè)社會(huì)的念想，是一個(gè)時(shí)代的信仰。

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作者：高中高三學(xué)生（3）班 林趙玲   時(shí)間：2025-6-15 22:40