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        中秋節(jié)里話中秋 1500字

        文章摘要:高三作文1500字:怎么寫(xiě)好中秋節(jié)里話中秋1500字作文?農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),它與春節(jié)、端午節(jié)同稱(chēng)我國(guó)農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié)。它始見(jiàn)于《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂(lè)),以迎寒。”為何謂之“中秋”。南寧末陳自牧撰的筆記《夢(mèng)梁錄》:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋。以下是謝中文寫(xiě)的《中秋節(jié)里話中秋》范文;

        好中秋節(jié)里話中秋作文1500字概況

        • 作者:謝中文
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁
        • 段落:分13段敘寫(xiě)
        • 更新:2023年01月20日 02時(shí)19分

        農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),它與春節(jié)、端午節(jié)同稱(chēng)我國(guó)農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié)。它始見(jiàn)于《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂(lè)),以迎寒。”為何謂之“中秋”?南寧末陳自牧撰的筆記《夢(mèng)梁錄》:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋?!?/p>

        關(guān)于中秋節(jié)傳說(shuō),雖然其論法不少,但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事廣為流傳,特別是以嫦娥奔月的說(shuō)法為主。

        中秋節(jié)賞月、拜月的習(xí)俗幾千年前就已存在?!抖Y記》中記載的“秋暮夕月”,即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習(xí)俗;到了唐代,中秋賞月、玩月就頗為盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)道:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月?!边@足可見(jiàn)自古以來(lái)人們對(duì)中秋節(jié)的熱愛(ài)之情。

        “中秋拜月”從何而來(lái)?相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群的品德入宮。雖未得寵,但在某一年的八月十五夜賞月時(shí),天子在朦朧月光下見(jiàn)得她,覺(jué)得她美麗出眾,便立其為皇后,此后便有“中秋拜月”的習(xí)俗。

        現(xiàn)代人依然喜于拜月。中秋節(jié)的晚上,當(dāng)皓月初升時(shí),各家各戶(hù)的婦女便在庭院、埕口或陽(yáng)臺(tái)等可以直接望見(jiàn)圓月的地方上設(shè)香案,并以月餅、瓜果、芋頭、云片糕等食品供拜。因?yàn)樗麄兩钚拧霸履铩保?a href="http://hnjxzp.com/zt/yueliang/" title="月亮作文">月亮)是有靈魂的,她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物,而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對(duì)他期盼的大小來(lái)決定祭祀食品的豐儉??梢?jiàn)現(xiàn)代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩,但卻不曾斷承。

        提起中秋節(jié),相信大家都會(huì)首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征,不僅因?yàn)樗鼒A得像月亮,更因?yàn)樗南菔翘鸬?,讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食,蘇東坡有詠“小餅詩(shī)”:“小餅如嚼月,中有酥與飴(糖)……”以餅喻月。清代詩(shī)人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法,稱(chēng)“食之不覺(jué)甚甜而香松油膩,回異尋常。”

        現(xiàn)代人已將月餅發(fā)展成“個(gè)性”的模樣。先是陷之奇特,明明寫(xiě)著“綠豆陷”,而入口卻毫無(wú)綠豆味。難道是我們的味覺(jué)都出現(xiàn)問(wèn)題了?大部分月餅已都內(nèi)含雞蛋黃,味道微咸,甚是油膩,卻和甜味相和,入口為佳。此點(diǎn)創(chuàng)新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人

        擔(dān)憂(yōu),譬如有種陷為水果醬的月餅,味道清爽甜美,價(jià)格卻相當(dāng)昂貴,原因在于其豪華復(fù)雜的包裝。還有,月餅種類(lèi)眾多,也確實(shí)讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場(chǎng)中央,難道你不會(huì)迷失自己?如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑:所謂的“中秋佳節(jié)”已變成了“商業(yè)佳節(jié)”?這問(wèn)題值得人們深思。

        中秋的圓月,給人以美好的象征。月之圓兆人團(tuán)圓,由此引發(fā)了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)懷念親人之情。早在唐宋時(shí)期,“詠月”詩(shī)詞已甚多,因此“中秋節(jié)”一直富含詩(shī)意,詩(shī)人把圓月謂之“詩(shī)月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》,堪稱(chēng)是一首游子思鄉(xiāng)懷舊的詞中絕唱:

        碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。

        詞的上闋以多變的鏡頭,從仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)視的角度,既寫(xiě)眼前麗景,又寫(xiě)故鄉(xiāng)遙隔,秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入,從夜夜難寢,月樓獨(dú)倚,借酒澆愁愁更愁,寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁縈繞纏綿,無(wú)法排遣的柔情。

        如今,這種柔情依在。皓月當(dāng)空時(shí),一家團(tuán)聚的把酒唱明月,敘故事,盡情展歡顏;遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)者輕嘆息,把酒問(wèn)明月,何時(shí)歸故里。他只能祝愿遠(yuǎn)方的親人平安健康、生活幸福,愁情滿(mǎn)腸。于是,和家人“千里共嬋娟”只能在夢(mèng)里出現(xiàn)。

        事實(shí)上,中秋節(jié)是美好的,它富含文化色彩,給人的生活增添了不少快樂(lè)和精彩,是我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。在商業(yè)化日趨明顯的今天,作為傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)不應(yīng)因其而變質(zhì)。它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定,是我們共同不可推卸的任務(wù)。

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        作者:高中高三學(xué)生(5)班 謝中文   時(shí)間:2023-1-20 02:19

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