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        《飲酒》讀后感 1500字

        文章摘要:高中讀后感作文:怎么寫好《飲酒》讀后感1500字?陶淵明詩(shī)集中共有飲酒詩(shī)60余首,《陶淵明集序》中,蕭統(tǒng)第一次提示了陶淵明飲酒詩(shī)的內(nèi)涵,“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也”,以其獨(dú)特的審美視角解釋了陶淵明飲酒詩(shī)的深意。古人云:杯中之物堪以樂,一飲魂銷萬古愁。以下是蔡雨瑤寫的《《飲酒》讀后感》范文;

        好《飲酒》讀后感1500字概況

        • 作者:蔡雨瑤
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁:讀后感
        • 段落:分14段敘寫
        • 更新:2025年07月07日 04時(shí)21分

        高中高中讀后感作文1500字   蔡雨瑤   安康市 高中高三學(xué)生(4)班

        陶淵明詩(shī)集中共有飲酒詩(shī)60余首,《陶淵明集序》中,蕭統(tǒng)第一次提示了陶淵明飲酒詩(shī)的內(nèi)涵,“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也”,以其獨(dú)特的審美視角解釋了陶淵明飲酒詩(shī)的深意。古人云:杯中之物堪以樂,一飲魂銷萬古愁。綜觀陶淵明飲酒詩(shī),亦可領(lǐng)略到詩(shī)人純真而又質(zhì)樸的個(gè)中樂趣。

        其一,載酒去塵網(wǎng)——“素位之樂”。

        陶淵明一生追求“真”、“樸”、“淳”、“自然”,主張回歸率性而為的“自然之鄉(xiāng)”,憎惡曲意逢迎的官場(chǎng)生活。早年雖有過鴻鵠之志,但都在黑暗渾濁的社會(huì)大氛圍中磨平了棱角。出于生計(jì)考慮雖多次為官,但詩(shī)人并不快樂,并慨嘆自己的為官生涯是“誤落塵網(wǎng)中”??梢?,詩(shī)人對(duì)無拘無束的自由生活的向往之情何其急切! 晉

        元興二年癸卯(四O三),詩(shī)人因母親去世,居憂在家,作《和郭主簿》二首,第一首中有“春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè),學(xué)語未成音”四句,邱嘉穗《東山草堂陶詩(shī)》卷三評(píng)曰:“此陶公自述其素位之樂,其不以貧賤而慕於外,不以富貴而動(dòng)於中,豈矯情哉?”今歲“園蔬有余滋,舊谷猶儲(chǔ)今”,消陰中夏,南風(fēng)拂裳,閑游“六藝”,“弱子”咿呀學(xué)語,嬉戲一旁,高興之余載酒揮觴,盡享人倫之樂,自是趣味橫生。此時(shí)陶淵明深切感受到脫離“心為形役”的暢快,便欣然寫道:“此事真復(fù)樂,聊用忘華簪?!?/p>

        其二,有酒且為樂——“樂天之學(xué)”。

        陶淵明歸田之后的詩(shī)《和劉柴?!分杏小肮蕊L(fēng)轉(zhuǎn)凄薄,春醪解饑劬。弱女雖非男,慰情良勝無”四句,吳瞻泰《陶詩(shī)匯注》卷二評(píng)曰:“此詩(shī)是靖節(jié)樂天之學(xué)?!惫?a href="http://hnjxzp.com/zt/tianye/" title="田野作文">田野,東風(fēng)已“凄薄”,薄酒一杯可以解除疲勞,雖說濁酒不如佳釀,但用以調(diào)節(jié)情趣卻是有勝過無的,既有之則安之,正是詩(shī)人“樂天知命”人生觀的體現(xiàn)。

        又如《游斜川》中“中觴縱遙情,忘彼千載憂。且極今朝樂,明月非所求”,正如詩(shī)人所說“去去百年外,身名同翳如”,無須太顧慮百年之后的景況, “有酒且為樂”,便是人生快事。再如《雜詩(shī)》其四中的“一觴雖獨(dú)進(jìn),杯盡須自傾”,《飲酒》其九中的“雖無揮金事,濁酒聊可恃”等均是詩(shī)人知命而樂天的精神體現(xiàn)。

        其三,斗酒聚比鄰——“惜時(shí)達(dá)樂”。

        陶淵明并沒有象當(dāng)時(shí)的一些“隱士”一樣,嘯聚山林,遠(yuǎn)離人煙,而是“結(jié)廬在人境”,在“與人聚”的自然生存狀態(tài)中揮灑性情,亦是別有一番樂趣。

        《歸園田居》其五中有“漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪化明燭,歡來苦夕短,已復(fù)至天旭”幾句,邱嘉穗《東山草堂陶詩(shī)》卷三評(píng)曰:“前者(其四)悲死者,此首念生者,以死者不復(fù)還,而生者可共樂也。故耕種而還,濯足才罷,即以斗酒只雞,招客為長(zhǎng)夜飲也?!痹?shī)人開荒南野,免不了稼穡扶犁,與農(nóng)民一樣辛勤耕耘。勞作之后與鄰居相聚飲酒,酒酣之時(shí),慨嘆光陰易逝,歡樂太短,于是眾人通宵歡飲,把酒達(dá)旦。正如孫人龍輯《陶公詩(shī)評(píng)注初學(xué)讀本》卷一所言:“(此)田家真景,令人悠然。”又如《雜詩(shī)》其一 “得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰”中所體現(xiàn)出來也正是這種“惜時(shí)達(dá)樂”的人生態(tài)度?!寄秊g覽的文章由第一范文網(wǎng)整理,版權(quán)歸原作者、原出處所有?!?/p>

        其四,銜觴圖共飲——“好德樂道”。

        陶淵明不同于老子 “老死不相往來”的小國(guó)寡民思想,他認(rèn)為人的性靈相知在于溝通,在于心與心的交換,而不是將真情藏于冷峻,一味地去追求超脫塵世,這是典型的田園君子的“好德樂道”思想。

        《答龐參軍》中有“我有旨酒,與汝樂之”、“送爾于路,銜觴無欣”、“豈忘宴賓”的句子,孫人龍輯《陶公詩(shī)評(píng)注初學(xué)讀本》卷一評(píng)曰:“(此篇)高雅脫俗,喻意深闊,交情篤摯,妙能寫出?!边@一首詩(shī)中的酒反映了詩(shī)人的心理漸進(jìn)過程,將詩(shī)人“好德樂道”的思想盡情展現(xiàn)出來。其一、二分別寫“我之所好”及“以求同好”;其三則寫“同好”之人既來,何不以酒招待,以求同樂。主客因旨趣相投,才有“一日不見,如何不思”的真摯情感;其四則是分別之酒。世上知音本來就少,而今匆匆聚首,心里的話還沒有說盡,就要分別,“同德”的朋友不知何日再聞消息;其五則為擔(dān)憂之酒,魏晉社會(huì)動(dòng)蕩,“王事靡寧”,龐參軍奉劉義隆大王之命,“作使上京”,此去前程未卜,一杯薄酒表深情。整首詩(shī)充滿了對(duì)友人的關(guān)切之情,讀之感人,味之淚下! 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1

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        作者:高中高三學(xué)生(4)班 蔡雨瑤   時(shí)間:2025-7-7 04:21

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