文章摘要：八年級(jí)議論文作文:怎么寫(xiě)好茗思·茶性1500字作文？如果說(shuō)，西方文學(xué)是一杯濃香、醇厚的咖啡。那么，中國(guó)文學(xué)則是一壺清茶，惟有清茶一杯才是最淡雅的回味。不過(guò)，由于煮茶人的不同，這“茶”也會(huì)泛出不同的味道。酸這是一種很奇怪的味道：有的人嗜之如命，有的人卻難以接受。以下是朱海琳寫(xiě)的《茗思·茶性》范文；

好茗思·茶性作文1500字概況

• 作者：朱海琳
• 班級(jí)：初中八年級(jí)
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分15段敘寫(xiě)
• 更新：2025年06月14日 21時(shí)24分

如果說(shuō)，西方文學(xué)是一杯濃香、醇厚的咖啡;那么，中國(guó)文學(xué)則是一壺清茶，惟有清茶一杯才是最淡雅的回味。不過(guò)，由于煮茶人的不同，這“茶”也會(huì)泛出不同的味道。

這是一種很奇怪的味道：有的人嗜之如命，有的人卻難以接受。而徐志摩恰恰就是這種味道的釀造者。

歷來(lái)，徐志摩就是文壇上極有爭(zhēng)議的人物。有人認(rèn)為，徐志摩只是一個(gè)普通的情詩(shī)詩(shī)人，也有人認(rèn)為，他是一個(gè)畢生追求完美之人。而一部名為《人間四月天》的電視劇則將徐志摩塑造成了一個(gè)熱衷于女色的浪子形象。凡此種種，都充分地顯示了，徐志摩的確是一位“很有意思”的文人。

徐志摩的詩(shī)歌成就自不必細(xì)談，最起碼他帶動(dòng)了當(dāng)年的北平，確立了一種文風(fēng)。但徐志摩文字中所蘊(yùn)涵的“酸”，卻也是不容忽視的。

讀徐志摩的作品常有用電腦編程的感覺(jué)：千篇一律的語(yǔ)氣，華美的修辭，創(chuàng)作出了極有浪漫色彩的詩(shī)文。在徐志摩的作品里，涉及最多的仍是一些“離別”“愛(ài)情”之類(lèi)的內(nèi)容，諸如給陸小曼的《愛(ài)眉小札》以及據(jù)說(shuō)是寫(xiě)給林徽因的《偶然》等。誠(chéng)然，我們絕不能強(qiáng)求徐志摩也如魯迅先生一樣寫(xiě)一些戰(zhàn)斗檄文，但畢竟徐志摩所處的是中國(guó)最為動(dòng)蕩的年代，但從他的詩(shī)文里，你絕不會(huì)嗅到一絲火藥味，仿佛他是生活在一個(gè)世外桃源。

徐志摩曾說(shuō)：我將于茫茫人海中尋訪我唯一之人生伴侶;得之，我幸;不得，我命。這盡管只是徐志摩答復(fù)梁?jiǎn)⒊艜r(shí)的一句話，但不難看出，徐志摩對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避，以及過(guò)于追求完美的心境。誠(chéng)然，徐志摩是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一個(gè)典型，但個(gè)人的氣質(zhì)，卻造就了他作品中難以揮去的“酸”。

相形之下，五味中最易被人們接受的就是“甜”味。而在中國(guó)文學(xué)中，這種醇和甘濃、馥郁持久的“愛(ài)的哲學(xué)”也極為受寵，而最為突出的就是冰心老人。柔和細(xì)膩的筆調(diào)，微帶憂愁的色彩，委婉含蓄的手法，清朗明麗的語(yǔ)言，是冰心作品的最大特點(diǎn)。無(wú)論是冰心的散文，詩(shī)作，或是小說(shuō)，你都會(huì)沉醉于那醉人的甜蜜。而這種“甜”，卻不是濃郁得讓人發(fā)膩，它更像一泓清泉，干洌而清醇。冰心的作品情為心動(dòng)，這是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的文人的裝腔作勢(shì)和陳詞濫調(diào)所無(wú)法比擬的。盡管它不是號(hào)角戰(zhàn)鼓，缺乏使人感奮的聲響，但它卻像洞簫、短笛，用清甜的聲音去撫慰人們受傷的心靈。

舊中國(guó)充滿了辛風(fēng)苦雨，自“五·四”以來(lái)，即有一大批關(guān)于展現(xiàn)勞動(dòng)人民疾苦的作品涌現(xiàn)，其中最為突出的便是老舍的《駱駝祥子》。在小說(shuō)中，所講述的僅僅是一個(gè)“時(shí)代與個(gè)人”的悲劇，樣子是舊中國(guó)北京貧苦市民的典型形象。但這部小說(shuō)的不同之處在于，看似平靜得甚至單調(diào)的敘述里，一副《清明上河圖》般的貧民生活畫(huà)卷在眼前緩緩展開(kāi)。不過(guò)，這種“苦”味或許不太迎合中國(guó)人“大團(tuán)圓”的思想，因此，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，看看改編的影視作品足矣。

提到這種文風(fēng)，恐怕無(wú)人不會(huì)想到魯迅先生。盡管人們總愛(ài)將先生塑造成一個(gè)戰(zhàn)神形象，但我更愿相信先生只是一個(gè)普通人，一個(gè)偏愛(ài)辣味的人。

讀魯迅的作品，你能分明感受到辣味。他敢罵，罵一切道貌岸然的偽君子;他敢恨，恨那個(gè)吃人的世界。他筆鋒辛辣，嬉笑怒罵皆文章，在一片混沌的世界中，卻始終保持著異常的清醒，辣得何等酣暢淋漓，何等振聾發(fā)聵!

誠(chéng)然，先生遠(yuǎn)沒(méi)有徐志摩的浪漫瀟灑，也沒(méi)有周作人的沉郁隨意。但倘若當(dāng)時(shí)僅有一些風(fēng)花雪月的文字留下，那么，那個(gè)時(shí)代對(duì)今天的我們僅僅是一具時(shí)間的軀殼而已，毫無(wú)意義。魯迅就是魯迅，難以想象，作為一位作家，不關(guān)起門(mén)窗力圖“傳世”之作，而把大量盡力轉(zhuǎn)移的政治撕殺中。這就是先生，這就是先生的獨(dú)一無(wú)二。

然而，我們今天又聽(tīng)到有人指責(zé)先生峻刻而不夠?qū)捜?，偏頗而不懂生活。難道面對(duì)邪惡，也需要寬容和理解?面對(duì)橫暴，一味退縮，能叫真正的生活?這種對(duì)先生輕薄地指責(zé)的人無(wú)疑是一種情形的麻木，麻木到泯滅了良知與爭(zhēng)議。難怪先生在多年以前，就要“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。咸這是我最偏愛(ài)的一種風(fēng)格。它有“甜”的溫馨從容，又不乏“辣”的諷刺幽默。集此種風(fēng)格于大成者，莫過(guò)于錢(qián)鐘書(shū)先生。

錢(qián)鐘書(shū)被譽(yù)為我國(guó)的“文化昆侖”其學(xué)術(shù)論作《管錐編》已被公認(rèn)為權(quán)威論著，而真正讓人了解錢(qián)鐘書(shū)的，卻是小說(shuō)《圍城》。《圍城》講述的是一個(gè)普通人再平常不過(guò)的人生：求學(xué)——求職——結(jié)婚。但它卻用幽默的語(yǔ)言揭示“人生如圍城”的道理。在書(shū)中，尋常的萬(wàn)事萬(wàn)物在錢(qián)鐘書(shū)的描述下，被揭露了更深的含義，同時(shí)也染上了一層喜劇色彩。“咸”的特點(diǎn)是幽默。錢(qián)鐘書(shū)作品中最突出的是詼諧的描述和令人叫絕的比喻。在錢(qián)鐘書(shū)的散文中，這點(diǎn)尤為突出。譬如《魔鬼夜訪錢(qián)鐘書(shū)先生》中，用絕妙的比喻對(duì)30年代的文壇現(xiàn)象做了一番檢閱，語(yǔ)言犀利卻極通人情。

而今，有人則認(rèn)為，錢(qián)鐘書(shū)同余秋雨一樣，有一種“文化優(yōu)越感”，作品中過(guò)于“掉書(shū)袋”。的確，在閱讀錢(qián)鐘書(shū)的作品時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者旁征博引，但錢(qián)鐘書(shū)先生作為一個(gè)精通六凰語(yǔ)言，對(duì)中外文化都深有研究的學(xué)者來(lái)說(shuō)，作品中的引經(jīng)據(jù)典，是豐富內(nèi)涵自然而然的流露，是厚實(shí)的文化積淀溢出的一小部分，就像從門(mén)縫里透出燈光，照亮別人，也溫暖在黑夜里獨(dú)行的人。這是余秋雨難以望其項(xiàng)背的。

后記正如茶有上百種一樣，中國(guó)文學(xué)的味道又何止上面五種?！恫杞?jīng)》有云：“精茗蘊(yùn)香，借水而發(fā)”。作家是煮茶人;而作為讀者，不僅是品茶者，同樣也必須是水，才能感悟其博大精深。

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作者：初中八年級(jí)學(xué)生（4）班 朱海琳   時(shí)間：2025-6-14 21:24