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        智者與愚者的區(qū)別 1500字

        文章摘要:六年級話題作文:怎么寫好智者與愚者的區(qū)別1500字作文?在人生當(dāng)中,愚者錯失機(jī)會,智者抓住機(jī)會,成功者創(chuàng)造機(jī)會。機(jī)會只給準(zhǔn)備好的人,這準(zhǔn)備二字,并非說說而已。譬如在學(xué)問上,智者善于站在“有”的角度上尋求“無”。物物相知,人人相識?!盾髯?middot;正名》說:“然則何緣而以同異。以下是任其松寫的《智者與愚者的區(qū)別》范文;

        好智者與愚者的區(qū)別作文1500字概況

        • 作者:任其松
        • 班級:小學(xué)六年級
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁:話題
        • 段落:分10段敘寫
        • 更新:2025年06月14日 20時07分

        小學(xué)六年級話題作文1500字   任其松   棗莊市 小學(xué)六年級學(xué)生(4)班

        在人生當(dāng)中,愚者錯失機(jī)會,智者抓住機(jī)會,成功者創(chuàng)造機(jī)會。機(jī)會只給準(zhǔn)備好的人,這準(zhǔn)備二字,并非說說而已。

        譬如在學(xué)問上,智者善于站在“有”的角度上尋求“無”。物物相知,人人相識。《荀子·正名》說:“然則何緣而以同異?曰:緣天官?!笔挛镏g的差異要通過感官來認(rèn)識和辨別。又說:“萬物雖眾,有時而欲遍舉之,故謂之物。物也者,大共名也。推而共之,共則有共,至于無共然后止。有時而欲偏舉之,故謂之鳥獸。鳥獸也者,大別名也。推而別之,別則有別,至于無別然后止?!痹诟泄僮饔玫幕A(chǔ)上,通過共名和別名,把自然事物組織成為一個“同”和“異”的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)顯然類似于亞里士多德通過定義建立起來的事物之間的關(guān)系系統(tǒng)。

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“智者察同,愚者察異”一說。我認(rèn)為,察同和察異的差別,可以用來表明東西科學(xué)傳統(tǒng)的本質(zhì)差異。“智者察同,愚者察異”一說本身表明,察同是我國人民的自覺選擇。

        智者善于了解別人的心思,然而,愚者卻喜歡表示自己的需要;智者經(jīng)常記住別人的名字,然而,愚者卻希望自己的名字被別人記??;智者滿臉微笑,愚者冷若冰霜;智者讓別人逐步說“是”,然而愚者卻喜歡引起更多爭論;智者聰慧幽默,愚者卻顯得呆板無趣;智者經(jīng)常是三緘其口,愚者卻從來是口不擇言;智者經(jīng)常談對方感興趣的事,然而愚者卻經(jīng)常說自己感興趣的事;智者喜歡低調(diào)謙虛,攤兒愚者卻經(jīng)常驕傲張狂;智者在處理問題的時候經(jīng)常是寬容大度,然而愚者卻是錙銖必較;智者經(jīng)常照顧他人的自重感,然而愚者首先是滿足自己的虛榮心;智者平時善于關(guān)心他人,然而愚者卻處處為自己打算;智者善意贊美人,愚者樂于批評人;智者平時善于給人以激勵,然而愚者卻喜歡以冷水潑人;智者平時善于替人解圍,然而愚者遇事卻避而遠(yuǎn)之;智者接人待物滿臉微笑,然而愚者卻冷若冰霜;智者善于了解別人的心思,然而愚者卻善于表示自己的需要;智者充分利用人性的“好勝心”或“虛榮心”,不做過多的爭論,肯定對方的觀點(diǎn),使其獲得自尊感,事情的結(jié)果往往會達(dá)到自己的目的,然而愚者卻逞一時口舌之強(qiáng),過分強(qiáng)調(diào)自我,喜歡指責(zé)別人,而后果卻可能很可悲。

        在不得不提,不得不說的時候,智者都會用十分委婉含蓄的語氣說:“你做得很好,如果能再......將會更加完美一些?!庇拚邉t會說:“你這樣做費(fèi)時費(fèi)力,不如......”智者說:“你的想法很好,你看這樣是不是也行得通。很多時候,智者的建議會被別人積極采納利用,而愚者的批評則會引起別人強(qiáng)烈的不滿和抵觸。

        沉默是金,智者該說時說,不該說時便保持沉默;而愚者只管口不擇言高談闊論。兩者相比前者顯得儒雅深沉,后者則顯得粗野淺陋。因此前者受人尊敬,后者遭人厭惡。

        智者常以低調(diào)而謙虛、誠懇的說話做事方式打動人心,愚者平時對人對事做驕傲張狂的姿態(tài),使人們對之產(chǎn)生厭惡感。低調(diào)謙虛的人,在遇到困難時,往往會得到人們的同情幫助,而驕傲張狂的人有了麻煩,別人大多會隔岸觀火,不去理會。

        人人都有自尊感,希望自己外貌、學(xué)識、地位等方面得到他人的肯定或承認(rèn)。智者善于利用別人的這份好勝心,滿足他人的自尊感,而愚蠢的人卻想方設(shè)法使自己的這份“虛榮心”得到他人的贊同;在交往我們會聽到智者說:“你的字寫得真漂亮,能教教我嗎......”“唉!等我到您這個年齡,能有您成就的一半就不錯了;而愚者經(jīng)常會這樣說:你聽我說,應(yīng)該這樣才好;智者在照顧他人的自尊感的同時,會得到意外收獲,愚者滿足自己的虛榮心后,有時可能很可悲。

        智者經(jīng)常善意贊美別人,而愚者不討人喜歡,甚至到處樹敵,主要原因不是大家故意和他們過不去,而是愚者在與人相處時總是自以為是,對別人百般挑剔,隨意指責(zé)批評,人為地造成矛盾。古人云“快刀割體傷易合,惡語傷人恨難消”,出言不遜者只會自食苦果。只有處處與人為善,嚴(yán)以責(zé)己,寬以待人,真誠地贊美別人才會建立與人和睦相處的基礎(chǔ)。所以,如果你想成為一個受歡迎的人,就必須學(xué)會衷心地贊美人。

        人的一生在時間的長河中顯得微不足道,所以智者認(rèn)為珍惜時間就是珍惜生命,他們努力過好每一天,在追求事業(yè)成功的同時,他們也合理地利用時間享受生活快樂,對于該做的事,他們會努力地去做,對于沒有價值的事,他們絕不去浪費(fèi)自己寶貴的時間;愚者也在忙忙碌碌地生活,整天都沒有閑暇的時間,表面上看起來他們在充分地利用時間,可是到頭來我們并沒有看到他們有什么成就,其實(shí),在愚者的忙碌中,有一大半是把時間浪費(fèi)在可做可不做的沒有價值的事情上了,生命也就在這一分一秒中悄悄地消失了。

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        作者:小學(xué)六年級學(xué)生(4)班 任其松   時間:2025-6-14 20:07

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