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        美麗的響水,可愛(ài)的家鄉(xiāng) 1500字

        文章摘要:四年級(jí)寫(xiě)景作文:怎么寫(xiě)好美麗的響水,可愛(ài)的家鄉(xiāng)1500字作文?輔導(dǎo)老師:張知嬋我的家鄉(xiāng)響水,東臨黃海,北依灌河,南接中山河,西邊與漣水、灌南相連,是一個(gè)美麗的地方。這里有對(duì)蝦、鱸魚(yú)、海鹽等豐富的物產(chǎn),也有遠(yuǎn)近聞名的古道雄關(guān)云梯關(guān)的遺址,更有二郎神大戰(zhàn)灌江口的美麗傳說(shuō),也是有名的丹頂鶴之鄉(xiāng)。以下是劉朋寫(xiě)的《美麗的響水,可愛(ài)的家鄉(xiāng)》范文;

        好美麗的響水,可愛(ài)的家鄉(xiāng)作文1500字概況

        • 作者:劉朋
        • 班級(jí):小學(xué)四年級(jí)
        • 字?jǐn)?shù)1500字作文
        • 體裁:寫(xiě)景
        • 段落:分47段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年10月09日 06時(shí)43分

        輔導(dǎo)老師:張知嬋

        我的家鄉(xiāng)響水,東臨黃海,北依灌河,南接中山河,西邊與漣水、灌南相連,是一個(gè)美麗的地方。這里有對(duì)蝦、鱸魚(yú)、海鹽等豐富的物產(chǎn),也有遠(yuǎn)近聞名的古道雄關(guān)

        云梯關(guān)的遺址,更有

        二郎神大戰(zhàn)灌江口

        的美麗傳說(shuō),也是有名的丹頂鶴之鄉(xiāng)。你若不信,朋友,那就讓我給您當(dāng)導(dǎo)游,一一給您介紹吧!

        一、人人都愛(ài)鱸魚(yú)美

        四鰓鱸魚(yú),是江蘇省有名的特產(chǎn)之一,主要產(chǎn)于我縣的灌河中、下游。此魚(yú)魚(yú)身呈現(xiàn)青龍色,兩側(cè)和背鰭上有黑色斑點(diǎn),其鰓蓋上有一條較深折皺,外觀好象是四個(gè)鰓,故俗稱四鰓鱸魚(yú)。四鰓鱸魚(yú)每年蘆花盛開(kāi)季節(jié),先后游至灌河口開(kāi)山附近,直至次年

        前后,方入灌河,產(chǎn)卵于陳港、雙港、響水口一帶,這種魚(yú)原產(chǎn)于海水中,也能在淡水中生長(zhǎng)。由于灌河是海河混合水,適應(yīng)它的生活習(xí)性。這種魚(yú)的主要特點(diǎn),是生長(zhǎng)快,當(dāng)年即可養(yǎng)到一斤以上。對(duì)咸淡水的適應(yīng)性強(qiáng)、病害少,肉味鮮美,生活在水的中下層,成魚(yú)以小魚(yú)為食。灌河種苗資源豐富。每年四月下旬至五月上旬,即

        這段時(shí)間為采捕季節(jié),苗量集中,采捕運(yùn)輸方便,給發(fā)展養(yǎng)殖創(chuàng)造了優(yōu)越的條件,據(jù)漁民講,松江也產(chǎn)四鰓鱸魚(yú),名叫

        松江鱸魚(yú)

        ,但不如響水的四鰓鱸魚(yú)大。響水的四鰓鱸魚(yú)常見(jiàn)的每條多為三至五斤左右,大的可達(dá)數(shù)十斤。

        前后,正值四鰓鱸魚(yú)足膘階段,百里灌河,漁船競(jìng)發(fā),張網(wǎng)撒鉤,大量捕捉,此時(shí),響水、雙港、陳港等地,可見(jiàn)四鰓鱸魚(yú)上市。四鰓鱸魚(yú)肉質(zhì)潔白肥嫩,烹調(diào)后肉似蒜瓣,湯汁呈現(xiàn)乳白色,濃稠粘唇,清香似桂花散氣。其香、色、味可與

        松江鱸魚(yú)

        比美,歷來(lái)為筵席佳肴,故有

        上下往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚(yú)美

        之詩(shī)句。如果您來(lái)我的家鄉(xiāng)旅游,千萬(wàn)不要忘記好好品嘗一番喲。

        二、江淮一第一古關(guān)

        座落在我縣黃圩鄉(xiāng)云梯村廢黃河北堤上的古云梯關(guān),在古代曾經(jīng)是江淮第一雄關(guān),在海內(nèi)外久負(fù)盛名,由于黃河奪淮,滄桑變遷,云梯關(guān)日漸名匿聲銷,加之近百年來(lái)戰(zhàn)火頻繁以及其它原因,關(guān)中文物、建筑毀失殆盡。直至

        年初作修繕,重建護(hù)碑亭,將清嘉慶十五年十月樹(shù)立的

        古云梯關(guān)

        石碑重新立于亭內(nèi)。并將清康熙年間

        重建云梯關(guān)海神廟口口

        記事碑尋回,與香爐一具暫放亭內(nèi),派人保管,這就是目前云梯關(guān)僅有的歷史遺跡。據(jù)當(dāng)?shù)?a href="http://hnjxzp.com/zt/laoren/" title="老人作文">老人回憶,有關(guān)當(dāng)年盛況猶歷歷在目,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有關(guān)方面曾將文物埋藏地下,尚有線索可尋,將來(lái)可望發(fā)掘出土。云梯關(guān)最后邊是無(wú)梁殿,是純磚瓦結(jié)構(gòu),殿內(nèi)無(wú)柱,磚砌形屋頂,外覆瓦面,原供無(wú)量壽佛,無(wú)梁殿取其諧音。

        在云梯關(guān)建筑群中,原有碑碣很多,至今僅存兩塊,其余散落民間。有古銀杏樹(shù)三株,抗戰(zhàn)期間被毀作手榴彈柄,望海樓兩側(cè),尚有大皂莢樹(shù)兩棵,還有若干柿子樹(shù),和其它頂樹(shù)木,古樹(shù)參天,古樸典雅。附近還有藕池魚(yú)塘,與建筑物輝映成趣,勝似蘇州園林,吸引大量游人。云梯關(guān)附近有泉水名七星泉,泉水甘美,取水釀酒,其味甘醇,明代曾作為貢酒,名盛極時(shí)。

        古云梯關(guān)興于唐,盛于北宋,衰于明清,毀于民國(guó),現(xiàn)僅存一塊

        古云梯關(guān)石碑

        三、灌河口

        二郎神的

        二郎神,幾乎是位家喻戶曉、婦孺皆知的神話人物,提起二郎神,人們便會(huì)想到那個(gè)長(zhǎng)著三只眼,手使三類兩刃槍,帶著細(xì)犬,騰云駕霧的神將形象來(lái),但如果有人追問(wèn)二郎神

        家鄉(xiāng)籍貫

        ,恐怕很少有人回答得上來(lái)。二郎神家住何方?《辭?!分凶ⅲ憾缮?,小說(shuō)《西游記》、《封神演義》及戲劇《寶蓮燈》等俱引用的神話人物,《寶蓮燈》稱其為華山圣母之史,小說(shuō)稱二郎神姓楊,名戩,住灌口?!段饔斡洝返诹厥沁@樣描述的:儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃,縷金靴襯盤(pán)龍襪,玉帶團(tuán)花八寶妝,腰挎彈弓新月樣,手執(zhí)三尖兩刃槍,斧劈華山曾救母,彈打棕羅雙鳳凰,力誅八怪聲名遠(yuǎn),義結(jié)梅山七圣行。心高不識(shí)天家眷,性傲歸神住灌江,赤誠(chéng)昭惠英靈圣,顯化無(wú)邊號(hào)二郎,這首詩(shī)即概括了其外貌特征,身世間歷,也點(diǎn)明了他家鄉(xiāng)住址在灌江。

        灌江或灌江口、灌河據(jù)說(shuō)為今天的我縣陳家港東北的灌河口。從地理位置上看,灌河,一稱潮河,西接南北六塘河,東通大海,為天然入海河道,歷史悠久,氣勢(shì)磅礴,潮漲如萬(wàn)馬奔騰,潮落跌水轟鳴,數(shù)里皆聞,自古就很有名氣,《西游記》作者吳承恩為淮安人,據(jù)說(shuō),當(dāng)年吳承恩寫(xiě)《西游記》曾乘舟順灌河而下,渡黃海至花果山一路實(shí)地采訪,灌河口至花果山很自然要涉及到灌河,于是在《西游記》中寫(xiě)出了

        二郎神大戰(zhàn)灌江口

        一段。從傳說(shuō)及史實(shí)上看,《西游記》中據(jù)說(shuō)

        我們這里的

        僅一字之差,灌江口即灌河口無(wú)疑,多年來(lái),灌河兩岸一直流傳著二郎住灌河口的神話傳說(shuō)。事實(shí)上,今雄居于灌河口上的陳家港原名叫二圣港,就因二郎神而得名,直至

        年才改稱為陳家港,據(jù)說(shuō),陳家港近海過(guò)去曾建有一座二圣廟,專為供奉二郎神,香火頗盛,清末久圯?!段饔斡洝返诹刂幸部梢哉业?/p>

        二郎圣廟

        ,書(shū)中寫(xiě)道

        那大圣到了灌江口即按下云頭,變成二郎爺爺的模樣徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),一個(gè)個(gè)磕頭迎接。瞬間,二郎神趕到,撞進(jìn)廟門(mén),大圣見(jiàn)了,現(xiàn)出本相道:郎君不消嚷,廟宇已姓孫了,這廟宇大概就是寫(xiě)的二圣港的二圣廟。

        到這里,也許人要說(shuō),《西游記》乃神話小說(shuō),其中人物、地點(diǎn)、事件純屬虛構(gòu),把神話中的灌江說(shuō)成就是現(xiàn)實(shí)中的灌河口,似乎牽強(qiáng)附會(huì),這說(shuō)不無(wú)道理。但是文學(xué)社會(huì)生活的反映,神話中的神仙鬼怪、地獄天堂等趣現(xiàn)實(shí)的東西,看上去似乎是作家憑空想象的、虛構(gòu)的,其實(shí),仍是以社會(huì)生活為基礎(chǔ)的,是離不開(kāi)人們的現(xiàn)實(shí)生活的。《西游記》中的神話和典故,據(jù)此推斷,

        二郎神大戰(zhàn)灌江口

        即是以現(xiàn)在的灌江口為典型環(huán)境來(lái)描寫(xiě)的,二郎神的

        在今灌河口無(wú)疑。

        四、美麗傳說(shuō)

        開(kāi)山島,位于響水灌河口主航道南側(cè),離陳家港海岸

        公里,由墨褐色巖石構(gòu)成,怪石嶙峋,陡峭險(xiǎn)峻,兀踞在海天之間,煙波浩淼之中,大有

        查看:8781   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址:http://hnjxzp.com/1500zizuowen/1308226.html

        作者:小學(xué)四年級(jí)學(xué)生(4)班 劉朋   時(shí)間:2024-10-9 06:43

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