文章摘要：初二想像作文:怎么寫好假如東方朔活在今天1500字作文？奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)結(jié)束了，但奧運(yùn)留下的“綜合癥”還在繼續(xù)糾纏著我這個(gè)意志不堅(jiān)定者。每天晚上看電視有了癮，昨天晚上不到8點(diǎn)，就急不可耐的打開電視(早就取消了傍晚散步的習(xí)慣)看連續(xù)劇《東方朔》，許多情節(jié)令人噴飯，但有一組鏡頭久久縈繞在眼前。以下是蘇悅檸寫的《假如東方朔活在今天》范文；

好假如東方朔活在今天作文1500字概況

• 作者：蘇悅檸
• 班級(jí)：初中初二
• 字?jǐn)?shù)：1500字作文
• 體裁：想像
• 段落：分7段敘寫
• 更新：2022年12月08日 06時(shí)41分

奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)結(jié)束了，但奧運(yùn)留下的“綜合癥”還在繼續(xù)糾纏著我這個(gè)意志不堅(jiān)定者。每天晚上看電視有了癮，昨天晚上不到8點(diǎn)，就急不可耐的打開電視(早就取消了傍晚散步的習(xí)慣)看連續(xù)劇《東方朔》，許多情節(jié)令人噴飯，但有一組鏡頭久久縈繞在眼前。漢武帝要賣官，忠臣明相和東方朔不同意，奸臣便陷害之，明相被罰在家反思一個(gè)月，出來(lái)后武帝問(wèn)他反思了什么，對(duì)曰“忠言不逆耳，良藥不苦口”。東方朔成了執(zhí)戟郎成天給皇帝站哨并且不能說(shuō)一句話，最后武帝遇到難題逼他開口說(shuō)話。然后奸臣乾坤子背后說(shuō)“這次收拾不了他，可以十次、百次設(shè)計(jì)收拾，只要一次成功就行了......”令人心驚膽顫。

這令我想起一段話：“夫忠直之迕于主，獨(dú)立之負(fù)于俗，理勢(shì)然也。故木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。”這句話原出自三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》。李康所作的《運(yùn)命論》旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。不想這話今天竟成了國(guó)人編輯嫉妒成性的劇本臺(tái)詞。

這句話2000多年來(lái)一直禁錮著人們的思想，要求大家都得一個(gè)樣，如果你要特立獨(dú)行，與眾不同，那就對(duì)不起了，會(huì)有很多人群起而攻之。歷史也為這個(gè)理論書寫了許多注解，可謂淋漓盡致。龐涓害了孫臏，范雎害了白起，李斯害了韓非，這是嫉賢妒能“行高于人，眾必非之”的血腥雕刻。人類的弱點(diǎn)絕對(duì)超越國(guó)界，西方也有這樣的歷史事件。哥白尼創(chuàng)造了太陽(yáng)中心說(shuō)，卻不為教會(huì)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)所容，這叫“木秀于林風(fēng)必摧之”;喬爾丹諾.布魯諾，因?yàn)樾麄魈?yáng)中心說(shuō)被教會(huì)當(dāng)作魔鬼處以火刑，這叫“行高于人，眾必非之”。歐洲的教會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)一直充當(dāng)著壓制民眾思想的工具和劊子手，有多少科學(xué)研究的人才被他們當(dāng)作魔鬼處以刑罰，是標(biāo)準(zhǔn)的“槍打出頭鳥”的做法。

“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,眾必非之”重點(diǎn)在于風(fēng)、在于流、在于眾。這風(fēng)、流、眾其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的潮流。一個(gè)健康的社會(huì)，是張揚(yáng)個(gè)性和特長(zhǎng)的社會(huì)。人們都希望放大自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，技?jí)喝悍?，各呈雄長(zhǎng)。我們“望子成龍，望女成鳳”絕對(duì)是想讓自己的子女有專長(zhǎng)有本領(lǐng)有個(gè)性，而不是見人說(shuō)人話見鬼說(shuō)鬼話的滑頭。再說(shuō)個(gè)性和特長(zhǎng)的張揚(yáng)，可以行善，也可以作惡，另外還有一種用途，那就是人們知道自己在別處有缺陷，有失敗，要把自己和他人的注意力轉(zhuǎn)移到這獨(dú)標(biāo)一格的個(gè)性和特長(zhǎng)上來(lái)，放大這種與眾不同的個(gè)性和特長(zhǎng)來(lái)對(duì)比出缺陷和失敗的微小。按說(shuō)這樣無(wú)可厚非，既人性化又藝術(shù)化還不傷害別人，可就是難容這樣的人存在。墨子說(shuō)過(guò)這樣一段話：現(xiàn)在有五把錐子,其中的一把鋒利，鋒利的一定最先折斷。有五把刀子，其中的一把磨得快的一定先損壞......因此比干被殺，是因?yàn)樗矣谥敝G，孟賁被殺，是因?yàn)樗?a href="http://hnjxzp.com/zt/yingxiong/" title="英雄作文">英雄，西施被沉入江中，是因?yàn)樗?，吳起被車裂，是因?yàn)樗胁拍?。所以這些人很少不是死在他們的特長(zhǎng)上，所以說(shuō)：“太冒尖了，就難以自保”。木秀于林，不是風(fēng)故意摧之，而是那高出的枝葉，“擋”了風(fēng)的運(yùn)行，風(fēng)才摧之。“過(guò)分”、“過(guò)度”、“過(guò)頭”的背后都有著損害他人利益的因素，因此必然要遭到“風(fēng)摧”。說(shuō)白了，嫉妒是人類爭(zhēng)斗的次要因素，利益之爭(zhēng)才是根本，就是說(shuō)你的才能千萬(wàn)別損害了他人的利益，否則后果堪憂。

現(xiàn)實(shí)是殘酷的，如果你聰明，你能干，那么你就會(huì)去處理很多棘手的事，做很多艱難的事，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說(shuō)：你是一個(gè)想辦事、能辦事的人，你辦事我放心!哈哈，于是乎，無(wú)論是遇到什么難以搞定的事，你都要當(dāng)急先鋒，大有這個(gè)單位離了你就會(huì)擱淺的危險(xiǎn)。長(zhǎng)此以往，就會(huì)留下兩個(gè)最堅(jiān)硬的后果：一是透支了你的精力掏空了你的能量，二是樹立了很多不干事卻嫉妒你的敵人。

東方朔說(shuō)：一個(gè)啞巴讓他說(shuō)話會(huì)很難，但讓一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人不說(shuō)話會(huì)更難!假如東方朔生在當(dāng)世活在今天，會(huì)怎么樣呢?我會(huì)告訴他說(shuō)：東方兄弟，別太聰明了，雖說(shuō)人人都喊尊重人才，但有時(shí)候確實(shí)需要把聰明變?yōu)橛薇康某潭?，需要遲緩到木枘的層級(jí)。這才是真正的智慧!該出手時(shí)就出手的潛臺(tái)詞是：不該出手的時(shí)候千萬(wàn)別出手。否則，手不但使不上勁，反而遭到刀砍斧剁，從而造成被動(dòng)，陷自己于兩難境地。你知道現(xiàn)在的人比你們哪個(gè)時(shí)代聰明多了，大智若愚都變成大愚若智了。我告訴你，這可不是教你詐!

估計(jì)東方朔會(huì)用一個(gè)智者的口吻說(shuō)：現(xiàn)在是人才輩出的時(shí)代，風(fēng)能摧折你說(shuō)明你只秀不強(qiáng)，流能沖垮你說(shuō)明你高出了岸但不夠堅(jiān)固，眾人非議排斥你說(shuō)明你才高德不厚，好好檢討一下自己吧!我肯定佩服得五體投地!

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作者：初中初二學(xué)生（2）班 蘇悅檸   時(shí)間：2022-12-8 06:41