《論語2000字》讀后感 1500字
文章摘要:高中讀后感作文:怎么寫好《論語2000字》讀后感1500字?對于整個東方的文化而言,孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解,他們所看到的孔子是一位精神的偶像,也許,如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話,孔子確實(shí)是這樣一種后果的直接締造者。以下是張錦婭寫的《《論語2000字》讀后感》范文;
好《論語2000字》讀后感1500字概況
- 作者:張錦婭
- 班級:高中高三
- 字?jǐn)?shù):1500字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分5段敘寫
- 更新:2022年11月11日 14時11分
對于整個東方的文化而言,孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解,他們所看到的孔子是一位精神的偶像,也許,如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話,孔子確實(shí)是這樣一種后果的直接締造者。但實(shí)際上這種認(rèn)識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠(yuǎn)不能理解的是,在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一,不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下,所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認(rèn)真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期,因?yàn)橹袊说难劬Γ瑥膩頉]有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)?!白硬徽Z”所表達(dá)的表象的敬畏之下實(shí)質(zhì)則是漠不關(guān)心,以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍,也使得在后世這種實(shí)用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。
然而著眼于現(xiàn)世,卻并不意味承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
東方的讀書人,總是懷有類似“勸世”的情結(jié)。所以孔子長久擔(dān)當(dāng)的真正角色是教育者。在他本人的時代,儒學(xué)倡導(dǎo)的是人的自制,上至君王,下至草民,人應(yīng)該使自己向一種理想人格趨近??鬃訉⒅x成為“君子”。通過強(qiáng)調(diào)人的修身與自省,孔子宣揚(yáng)當(dāng)一個君主的自我修養(yǎng)達(dá)到完善,那么他的權(quán)力就可以通過最和平高貴的方式來保證。這不能不說是一種天真,因此我們看到后世雖將孔子本人拜為先師,卻沒有幾個強(qiáng)大的君王是按照他的理念在經(jīng)營他的政權(quán)。盡管如此,那些對于理想人格的設(shè)定卻并沒有被輕賤。今時今日,中國人的道德標(biāo)尺也依然圍繞著它們,謙遜淡定博學(xué)慎行的君子形象在我們的潛意識中始終被向往,但它一直以來被推崇的原因之一,就是因?yàn)檎l也還沒見過它的完成。那些勸誡簡短如“不遷怒,不二過”,如“成事不說,遂事不諫,既往不咎”,卻無一不是包含了對于自身情緒與意識的雙重控制,“君子”是一群有著絕對精神力的人,從這種意義上看,孔子相信個人意志的力量勝于環(huán)境的影響力,因?yàn)樵谒拿枋鲋?,“君子”無所謂貧富職業(yè)境遇,他們從不慌張,從不刻意爭取,永遠(yuǎn)只是物來則應(yīng)隨遇而安,泰山崩于前而面不變色,而一旦被委以大任,他們又能把一切都做得很好。
這是一種理想主義的悖論。
儒學(xué)的本末,都成為這個悖論之下的一個圈套。這個圈套的根基是一個絕對正確的假設(shè),它決不可能實(shí)現(xiàn),同時任何理論又都不可能推翻它,結(jié)果就是連它的創(chuàng)造者本人也被它套了進(jìn)去。諷刺的是現(xiàn)實(shí)之中,孔子并沒有像他所說的那樣應(yīng)該只是做好全部的準(zhǔn)備來等待時機(jī)的降臨。眾所周知,孔子一生的大部分時間都用在試圖說服那些絕不可能——按照他所說的,去重現(xiàn)一個絕不可能回到的美好過去——的君王的努力中。這是非常悲哀又奇怪的事。我們看到過最標(biāo)準(zhǔn)的智者形象,是像老子那樣遁世于飄渺的。因?yàn)槿绻辞辶巳康默F(xiàn)實(shí),就會明白要改變已成規(guī)矩的方圓只能是種妄念。我很難相信孔子真的認(rèn)為他所理想的世界可能到來,他所留下的形象也從來不是這樣一個野心而自負(fù)的人。在他所留下的關(guān)于自己理想的敘述中,我們看到的是和所謂“治國平天下”截然不同的方向。他喜歡音樂,向往沐風(fēng)逐月的清逸閑悠,崇拜老子,直言見老子猶見真龍。但是最終他一天也沒有真正去落實(shí)過他的憧憬,他舍棄了清高與優(yōu)雅,以卑微的姿態(tài)投身于時代的洪流中,試圖用老邁的身軀擋住滔滔的江水。而這一切的理由,也許只是出于一種悲憫與責(zé)任感。他背負(fù)了整個時代的理想與現(xiàn)實(shí)。他的智慧一定使他看到了未來只會是現(xiàn)實(shí)的不斷重演,被遺忘的美德從不會被喚醒,就如它們從來不曾真的存在過。帶著這樣的矛盾與感傷,他一生都在做一件明知不可為的事。如同一句古老的箴言所說:巨大的悲憫,超越了善。他注定會失敗。他成為了不可被戰(zhàn)勝的人。
作者:高中高三學(xué)生(3)班 張錦婭 時間:2022-11-11 14:11
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