文章摘要：高三作文1500字:怎么寫好融合1500字作文？“融合”是一種十分普遍的現(xiàn)象。生活中，小至交流，大至學術(shù)思想交鋒，無一不是擁有融合這種潛過程。如果你愿意，那么我們中華名族五千多年的歷史可以叫做名族融合，世界發(fā)展進程也是融合，它是人心所向，大勢所趨。它以一種默不作聲的姿態(tài)，引導著我們，挑戰(zhàn)著我們。以下是沈昊辰寫的《融合》范文；

好融合作文1500字概況

• 作者：沈昊辰
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：1500字作文
• 體裁：
• 段落：分8段敘寫
• 更新：2025年06月15日 23時19分

“融合”是一種十分普遍的現(xiàn)象。生活中，小至交流，大至學術(shù)思想交鋒，無一不是擁有融合這種潛過程。如果你愿意，那么我們中華名族五千多年的歷史可以叫做名族融合，世界發(fā)展進程也是融合，它是人心所向，大勢所趨。它以一種默不作聲的姿態(tài)，引導著我們，挑戰(zhàn)著我們。

人與人之間的日常交流及生活習慣的融合促進了人與人，民族與民族之間內(nèi)外部的聯(lián)系，使得對方原本的習慣都有進步表現(xiàn)，甚至出現(xiàn)趨同現(xiàn)象，所以，客觀來說，它可以代表一種客觀進步。

如春秋戰(zhàn)國時期，七雄為圖強在鐵器牛耕技術(shù)廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)上不斷變法圖強，但內(nèi)容卻幾乎都大庭相徑，這是融合，為后來秦的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。又如后來公元秦統(tǒng)一之時，也同時統(tǒng)一了文字、度量衡和貨幣，就也是融合的典型代表，是秦始皇最偉大的功績之一?；蛘咛峒皟伤螘r期，少數(shù)民族與大宋交戰(zhàn)不斷，但如遼國等國家也確實將大宋的一些制度文化的精髓運用到了自己國家體制之中，之于大宋，也使它擁有了甚至比后來的唐更富饒的物質(zhì)和精神財富。唐朝時期對外開放，外國使者頻頻訪糖，再追溯到之前漢武帝時期張騫出使西域開通絲綢之路，鄭和七下西洋等，融合的范圍更是拓展到名族之外了。

縱然方式不同，有的通過戰(zhàn)爭，有的通過外交，卻無一例外地帶來了真正的社會變革與進步。

生活融合還僅僅只是一方面，最為激烈的還要屬思想融合了。生產(chǎn)力的發(fā)展帶動了社會文明進步，但前提確實有一個強有力的精神基礎(chǔ)，如果任由生產(chǎn)力將我們帶到思想無法企及的現(xiàn)代化社會中，結(jié)果必定是倒退而非進步了。因此。思想融合便顯現(xiàn)出它特有的不可撼動的地位來。

對于此，我們最熟悉的莫過于春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴了。秦沿法制，漢承儒術(shù)，后世制度的內(nèi)容更是容納百家，各取其長，我認為，若不是戰(zhàn)國時的劇烈思想交鋒，秦縱使國力在強盛，能統(tǒng)一也未必是個定數(shù)。晚清時期政局動蕩，我想只因官員及百姓思想迂腐，陳舊，連思想都未能從封建之中跳脫出來與新的思想融合，我們怎么又能說是準備好開始變革了呢？唐德剛先生在《晚晴七十年》中說：“我國近代還沒有開始關(guān)注自身的問題時，洋人已寫了幾本甚為出彩的中國歷史了，等到我國勉強出了一兩本所謂近代史，洋人中已有大批量高水平的專業(yè)中國史研究者，只是因為中外思想高度不同，甚至是大陸、臺灣、香港都不同?！蔽蚁?，這還是因為被那幾十年的閉關(guān)所延誤了吧。真正反思自身，如今一些港臺作家文字、思想、筆法之深厚、高度都是大陸作家難以匹敵的，著或許也可以理解為在它們那小小的土地上，也曾有躲過激烈的交鋒所帶來的思想融合？唐先生又說：“我們?nèi)缃衿鋵嵾€處在當時變革期中，至不過在這個變革期真正過于漫長了?！钡?a href="http://hnjxzp.com/zt/woxiangxin/" title="我相信作文">我相信，等到國人思想真正達到那一高度之時，我國必會實現(xiàn)強大的復興。正如梁啟超先生在《李鴻章傳》只能夠所說的那樣：“時勢所造英雄有許多，但真正創(chuàng)造了時勢的英雄卻少之又少?！钡鹊轿覀?a href="http://hnjxzp.com/zt/chengchang/" title="成長作文">成長，國人醒悟，便是能夠真正實現(xiàn)“思想造英雄，英雄造時勢，時勢又產(chǎn)生思想，進而社會進步改革”這種完美循環(huán)了吧。

出去生活思想融合，如今，最嚴峻的，卻是我們時常忽略的一個問題，那就是人與自的地融合。在這個問題上，我想，毫無疑問，我們是有罪過的。人與自然融合之間產(chǎn)生的矛盾，反而不是造成了社會的進步，而是使自然退化了，這是與我們發(fā)展的初衷相背的。但如今環(huán)保的呼聲越來越高，人們對自然重視程度的改善也頗為喜人，我想，這在一方面反映了思想融合的優(yōu)點的同時，也是一種鼓勵，一種好的征兆，暗示著我們之前所造成的罪責都會像每次民族融合之前的戰(zhàn)爭‘思想融合之前的激辯一樣被進步所替代，我們最終還是會和自然，彼此達到和諧統(tǒng)一的目的。

我們的生活離不開融合，但當我們經(jīng)歷了融合的痛苦，享受著融合帶來的的進步時，別忘了為我們與自然地融合貢獻一份力量。

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作者：高中高三學生（2）班 沈昊辰   時間：2025-6-15 23:19