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        “國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴 1000字

        文章摘要:高二作文1000字:怎么寫好“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴1000字作文?“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴國(guó)學(xué)是什么。國(guó)學(xué)實(shí)際上就是中國(guó)學(xué)的簡(jiǎn)稱,是我們中國(guó)人自己對(duì)中國(guó)固有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的稱呼。國(guó)學(xué)也叫國(guó)故,以前北大曾經(jīng)出版過(guò)《國(guó)故月刊》。胡適提出過(guò)“整理國(guó)故”的口號(hào),他說(shuō):“中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史,都是我們的國(guó)故。以下是郭栗抵寫的《“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴》范文;

        好“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴作文1000字概況

        • 作者:郭栗抵
        • 班級(jí):高中高二
        • 字?jǐn)?shù)1000字作文
        • 體裁
        • 段落:分8段敘寫
        • 更新:2024年12月09日 12時(shí)50分

        “國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴“國(guó)學(xué)”點(diǎn)滴國(guó)學(xué)是什么?國(guó)學(xué)實(shí)際上就是中國(guó)學(xué)的簡(jiǎn)稱,是我們中國(guó)人自己對(duì)中國(guó)固有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的稱呼。國(guó)學(xué)也叫國(guó)故,以前北大曾經(jīng)出版過(guò)《國(guó)故月刊》。胡適提出過(guò)“整理國(guó)故”的口號(hào),他說(shuō):“中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史,都是我們的國(guó)故。

        研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn),就是國(guó)故學(xué),簡(jiǎn)稱為國(guó)學(xué)?!迸_(tái)灣地區(qū)有些學(xué)者把它稱為“華學(xué)”,出版有《華學(xué)月刊》,召開過(guò)“國(guó)際華學(xué)會(huì)議”。外國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)的稱呼稍有不同。歐美,前蘇聯(lián)與東歐國(guó)家稱之為“漢學(xué)”。

        日本、韓國(guó)稱之為中國(guó)學(xué),還有“中國(guó)學(xué)會(huì)”的組織機(jī)構(gòu)。但我認(rèn)為中國(guó)學(xué)應(yīng)該是正名,漢學(xué)、華學(xué)都是別稱,正如中國(guó)話,也稱為漢語(yǔ)、華語(yǔ)一樣。大體上說(shuō),中國(guó)人稱之為國(guó)學(xué),外國(guó)人多稱之為漢學(xué),實(shí)際上是同一所指。中國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史及燦爛文化的文明古國(guó)。

        從遠(yuǎn)古的刀耕火種、茹毛飲血到今天的宇宙飛船、太空探索;從結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)到今天飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù);從“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”美麗的詩(shī)經(jīng)年代,到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)手機(jī)短信、BBS大行其道,這其間產(chǎn)生了多少令后人無(wú)限景仰的作家或是文學(xué)家呢?他們?cè)诟髯运幍臅r(shí)代里有的身世顯赫、權(quán)傾朝野,有的貧賤卑微、不聞?dòng)谑溃髌穮s大都傳承下來(lái),彪炳青史。中餐、漢字、京劇、中醫(yī)等等所以風(fēng)行世界的精髓之所在,乃是國(guó)學(xué)。大多數(shù)國(guó)人乃至西方社會(huì)都認(rèn)為最偉大的一個(gè)中國(guó)人就是孔夫子。

        國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié),浸透著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/ziji/" title="自己作文">自己博大精深的文化而存續(xù),而驕傲,而偉大!長(zhǎng)期以來(lái),倡導(dǎo)國(guó)學(xué)的人認(rèn)為關(guān)于國(guó)學(xué)不能復(fù)興的分析和推斷屬于實(shí)用主義,并認(rèn)為國(guó)學(xué)之所以在近代以來(lái)的發(fā)展過(guò)程中受到批判就是因?yàn)閷?shí)用主義支配了人們的頭腦,而倡導(dǎo)國(guó)學(xué)就是要讓人們擺脫實(shí)用主義的困擾。的確,正是由于實(shí)用主義盛行,很多傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的東西被遺棄了。但是,這只是問(wèn)題的一面。

        問(wèn)題的另一面是,近代以來(lái),傳統(tǒng)文化之所以被現(xiàn)代所代替,根本的原因在于傳統(tǒng)文化得以存在和綿延的農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化,而以工業(yè)化和信息化為特征的現(xiàn)代文明正在主導(dǎo)人們的生活。隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異,我們有理由相信傳統(tǒng)文化中那些代表人類共同美德追求的東西仍將會(huì)得到保存和發(fā)揚(yáng)。要實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),首先要從高等學(xué)校做起。中國(guó)人民大學(xué)開辦了國(guó)學(xué)院,是一個(gè)很好的起點(diǎn)

        國(guó)學(xué)院的課程應(yīng)該包括哲學(xué)系,歷史系,中文系的精華。此外,學(xué)生的古漢語(yǔ)和外語(yǔ)要能夠過(guò)關(guān)。古漢語(yǔ)過(guò)關(guān),不僅能夠閱讀,最好能夠用文言寫作,以保證研究質(zhì)量。外語(yǔ)過(guò)關(guān),才能超越世界水平。

        青海省海北州祁連山中學(xué)初二〈三〉班李瑛指導(dǎo)老師:唐霞郵編:810200

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        作者:高中高二學(xué)生(2)班 郭栗抵   時(shí)間:2024-12-9 12:50

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