文章摘要：高中寫(xiě)人作文:怎么寫(xiě)好大隱隱于市1000字作文？古人有言：小隱隱于山。大隱隱于市。在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫(huà)對(duì)此作了解釋?zhuān)合?，“人”在“山”旁則為仙，看來(lái)，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。傍山而居，和山水融為一體，這本來(lái)就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。以下是周兆孌寫(xiě)的《大隱隱于市》范文；

好大隱隱于市作文1000字概況

• 作者：周兆孌
• 班級(jí)：高中高考
• 字?jǐn)?shù)：1000字作文
• 體裁：寫(xiě)人
• 段落：分7段敘寫(xiě)
• 更新：2024年12月11日 00時(shí)40分

高中高中寫(xiě)人作文1000字   周兆孌   許昌市 高中高考學(xué)生（5）班

古人有言：小隱隱于山；大隱隱于市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫(huà)對(duì)此作了解釋?zhuān)合?，“人”在“山”旁則為仙，看來(lái)，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來(lái)就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來(lái)，文人墨客莫不對(duì)此動(dòng)了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個(gè)典型，當(dāng)他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧?kù)o的生活，可是如果不是官場(chǎng)失意，懷才不遇，桃花源這么一個(gè)避難所就要永遠(yuǎn)與他絕緣，并遠(yuǎn)離世俗而絕跡于他未來(lái)純樸的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉?！俺鍪馈庇兄叭胧馈币嘤兄?，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”灑脫！他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白?。〔焕椤霸?shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的一個(gè)仙人。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內(nèi)外變化多端，觀念出入繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬(wàn)物歸乎一心。俗話說(shuō)得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何去理會(huì)污穢的俗事呢？我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于市。

【點(diǎn)評(píng)】：本文作者立意于“入乎其內(nèi)，出乎其外”二者都是必須的，也是重要的。這正是王國(guó)維原丈真諦。所謂“大隱于市”就是說(shuō)要入世之后再出世，所謂“出”不是一種逃避，而是對(duì)于“入”的更高一層表達(dá)。何其深刻的立論，僅此一點(diǎn)就足以讓本文脫穎而出了。另外本文的語(yǔ)言和材料的運(yùn)用，也是有可圈可點(diǎn)之處。語(yǔ)言的散文化，陶、李兩別材料之間的對(duì)比關(guān)系充分突出了主旨，也是值得我們贊賞的。但本文內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯性。

查看：5307次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/1000zizuowen/3420.html

作者：高中高考學(xué)生（5）班 周兆孌   時(shí)間：2024-12-11 00:40