《十日談》讀后感 1000字
文章摘要:六年級讀后感作文:怎么寫好《十日談》讀后感1000字?為何偏用禮節(jié)束縛女人的欲望。莉莎貝達(dá)與仆人的愛情在其兄弟而言就如此的不恥。哥哥可以偷情,而妹妹的愛情卻被看作恥辱。封建制度下女性的悲苦值得所有人同情,女人應(yīng)該享有跟男人平等的地位。薄伽丘的人文主義思想對女性地位產(chǎn)生了重大的影響。以下是潘盈潔寫的《《十日談》讀后感》范文;
好《十日談》讀后感1000字概況
- 作者:潘盈潔
- 班級:小學(xué)六年級
- 字?jǐn)?shù):1000字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分10段敘寫
- 更新:2023年12月26日 21時(shí)51分
瘟疫橫行,席卷歐洲,佛羅倫薩中有十個(gè)幸存的青年男女來到城外的一所別墅,他們終日歡宴,借唱歌、跳舞等方式作以消遣,每人一天講一個(gè)小故事,十日下來,一共講了一百個(gè)故事。
《十日談》剛讀下來,感覺就是一本“談風(fēng)月”的書,剛讀此書時(shí),某些故事章節(jié)讓人覺得很是無聊、荒謬,書中所談大多皆是“風(fēng)月”之事,當(dāng)然,同時(shí)也讓人感受到教會的荒淫與腐敗。
開篇一則故事,講了一個(gè)作惡多端、劣跡斑斑的人,最終竟然成為了眾民擁戴、敬仰,甚至是到了迷信的對象,神父、教堂、圣徒,本是虔誠的象征,卻落得如此結(jié)果,試問,宗教信仰,當(dāng)真如此不堪?
《十日談》映射現(xiàn)實(shí),本書的中文權(quán)威譯者方平曾評價(jià)此書道:“歐洲文學(xué)還是第一次用現(xiàn)實(shí)主義的筆法,在作品中反映了這樣廣闊的社會生活畫面”?!妒照劇返淖髡弑≠で穑枳诮痰拿x,反對封建制度,將矛頭指向教會,通過各種藝術(shù)形象,向教會宣揚(yáng)的禁欲主義展開了猛烈的沖擊,揭露了上流社會丑陋、罪惡、奢靡荒淫的嘴臉。
《十日談》肯定人性,宣揚(yáng)了人文主義,反對禁欲主義;提倡尊重女性,維護(hù)女權(quán),倡導(dǎo)男女平等。書中對女性形象的描寫反映了強(qiáng)烈的女性意識,薄伽丘的《十日談》,引領(lǐng)我們將目光轉(zhuǎn)移到了女性身上,其時(shí)女性的命運(yùn)和狀態(tài),不得不讓我們陷入思考與同情。
禁欲?為何偏用禮節(jié)束縛女人的欲望?莉莎貝達(dá)與仆人的愛情在其兄弟而言就如此的不恥?哥哥可以偷情,而妹妹的愛情卻被看作恥辱!封建制度下女性的悲苦值得所有人同情,女人應(yīng)該享有跟男人平等的地位!薄伽丘的人文主義思想對女性地位產(chǎn)生了重大的影響。
《十日談》,談笑十日,人性、宗教、愛情、權(quán)謀、婚姻、性欲、政治、司法,皆有所談??此普勶L(fēng)月,實(shí)為論風(fēng)云,嬉笑怒罵之下暗隱機(jī)鋒,含沙射影。
薄伽丘所作《十日談》,與他身處的環(huán)境和時(shí)代是有很大聯(lián)系的。薄伽丘生活在意大利文藝復(fù)興時(shí)期,受意大利古典學(xué)者新觀念的影響,即人來到這個(gè)世界不是為了贖罪,也不是為了受罪,而是為了享樂;人不是為了上帝活著,而是為自己而活著。因此,他在《十日談》中大量宣揚(yáng)性愛自由的思想,借文字來表達(dá)人們的欲求和心聲。
《十日談》是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著,放在當(dāng)時(shí)禁欲主義盛行的環(huán)境下來講,其實(shí)可說是一部離經(jīng)叛道的書。但這本書告訴人們要勇于追求自己內(nèi)心的欲望,提倡男女平等,不僅推動了意大利文藝復(fù)興的發(fā)展,同時(shí)也對后世產(chǎn)生了極大的影響。
讀《十日談》,讀出教會的丑惡腐??;同時(shí),《十日談》宣揚(yáng)的個(gè)性解放、破除禁欲主義、歌頌自由戀愛的思想,也給予我們深刻的教導(dǎo)。不過,書中所講述的一些故事,其價(jià)值和趣味并不是很高尚,我們應(yīng)當(dāng)理性地看待這本書。
作者:小學(xué)六年級學(xué)生(7)班 潘盈潔 時(shí)間:2023-12-26 21:51
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