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        詩(shī)歌總集 1000字

        文章摘要:三年級(jí)詩(shī)歌作文:怎么寫(xiě)好詩(shī)歌總集1000字作文?《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,它是反映我國(guó)兩千多年前社會(huì)生活的一幅絢麗的畫(huà)卷,真實(shí)地再現(xiàn)了不同地域、階級(jí)二階層的生活、情趣,同時(shí)也清晰地透露出各自的理想、愿望。如在《碩鼠夯中獷詩(shī)人在憤怒地控訴剝削者象大老鼠一樣吞食奴隸們種植的黍、麥、苗的同時(shí),又發(fā)誓要逃到那沒(méi)有剝削者的“樂(lè)土”、“樂(lè)國(guó)”、“樂(lè)郊”。以下是陳奇寫(xiě)的《詩(shī)歌總集》范文;

        好詩(shī)歌總集作文1000字概況

        • 作者:陳奇
        • 班級(jí):小學(xué)三年級(jí)
        • 字?jǐn)?shù)1000字作文
        • 體裁:詩(shī)歌
        • 段落:分3段敘寫(xiě)
        • 更新:2025年06月14日 14時(shí)54分

        《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,它是反映我國(guó)兩千多年前社會(huì)生活的一幅絢麗的畫(huà)卷,真實(shí)地再現(xiàn)了不同地域、階級(jí)二階層的生活、情趣,同時(shí)也清晰地透露出各自的理想、愿望。如在《碩鼠夯中獷詩(shī)人在憤怒地控訴剝削者象大老鼠一樣吞食奴隸們種植的黍、麥、苗的同時(shí),又發(fā)誓要逃到那沒(méi)有剝削者的“樂(lè)土”、“樂(lè)國(guó)”、“樂(lè)郊”。這“樂(lè)土”,卜“愛(ài)得我所”;這“樂(lè)國(guó)”,“愛(ài)得我直,;這“樂(lè)郊’,,“誰(shuí)之永號(hào)”!這些無(wú)疑是奴隸們理想中的自南勞勸不受壓榨的美好天地。

        屈原是我國(guó)第一位偉大的詩(shī)人。在青壯年時(shí)代曾做過(guò)楚國(guó)三間大夫和左徒,抱有修明法度,富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,統(tǒng)一中國(guó)的遠(yuǎn)大理想。在被長(zhǎng)期放逐的年月里,他仍然不倦地探索挽救祖國(guó)厄運(yùn)的真理。這一切都在他那“衣被詞人”的千古杰作《離騷》中,通過(guò)奇麗的幻想,驚人的夸張,寓意深邃的象征等高超的手法,藝術(shù)地表現(xiàn)了出來(lái)。在《離騷》中,主人公以羲和(太陽(yáng)神)為御,望舒(月亮神)為先驅(qū),飛簾(風(fēng)神)為后衛(wèi),鳳凰傳會(huì),諸神相隨,朝發(fā)蒼梧,暮叩夭門(mén),上游天宮,下求俠女,而主人公做這一切不是為了逃避現(xiàn)實(shí),而是為了尋找理想和理想人牧來(lái)拯救祖國(guó),救濟(jì)民生,促進(jìn)古代中國(guó)的大一統(tǒng)。屈原這種為尋找理想,實(shí)現(xiàn)理想的奮斗精神對(duì)后世的志士仁人起了很大的教育作用。

        在我國(guó)燦爛輝煌的古典文學(xué)中,無(wú)論是琳瑯滿(mǎn)目大肆、鋪陳的漢代文學(xué),還是剛健、清新的建安一名作,無(wú)論是盛唐之音,還是宋詞元曲中的慷慨悲歌;無(wú)論是以個(gè)性解放為基調(diào)的明代佳篇,還是感傷色彩很濃的清代杰作,無(wú)不以多種多樣的方式和方法表現(xiàn)著不同時(shí)代、階級(jí)、階層的理想。我國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)同樣如此。郭沫若在《女神之再生》中,提出徹底否定舊有,重建未來(lái)的理想。他在《鳳凰》中描寫(xiě)鳳凰無(wú)視巖鷹和鶴裊之類(lèi)的恥笑和低毀,毅然集香木以自焚,在烈火中求得新生。這一曲奇特而壯麗的鳳凰再生之歌,強(qiáng)烈而鮮明地表現(xiàn)了“五四”時(shí)代的革命者要在徹底摧毀舊世界的火光中建立一個(gè)嶄新的世界的理想。魯迅的光輝篇章不但以對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)情暴露而令反動(dòng)勢(shì)力驚恐,而且那底蘊(yùn)正激蕩著“我以我血薦軒轅”的悲壯之情和對(duì)新世界的熱切期待。如他借狂人之口揭露舊制度的本質(zhì)是“吃人”的同時(shí),又公開(kāi)預(yù)言“將來(lái)容不得吃人的人,活在世上”。小說(shuō)《藥》的結(jié)尾,夏瑜的墳上“平空添上”一個(gè)花環(huán),正是魯迅對(duì)革命必然會(huì)后繼有人的暗示。他在《故鄉(xiāng)》中借對(duì)水生和宏兒的描寫(xiě),分明透露出他對(duì)下一代應(yīng)該有幸福生活的理想。至于他那些戰(zhàn)斗的雜文閃耀著理想的光芒更是明顯的事實(shí)。

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        作者:小學(xué)三年級(jí)學(xué)生(3)班 陳奇   時(shí)間:2025-6-14 14:54

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