文章摘要：高三童話作文:怎么寫好《安徒生童話》10000字作文？讀《安徒生童話》有感最近，也不知道是不是學(xué)了《今生今世的證據(jù)》這篇課文，竟也有了與作者相似的懷舊情懷，從書架上抽出了已布滿灰塵的，久違的《安徒生童話整個(gè)下午就坐在床上，一頁一頁地翻著已略顯泛黃的紙張，沉浸在童話的世界里。以下是譚靜寫的《《安徒生童話》》范文；

好《安徒生童話》作文10000字概況

• 作者：譚靜
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：童話
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2024年10月14日 16時(shí)35分

高中高三童話作文10000字   譚靜   衡水市 高中高三學(xué)生（7）班

讀《安徒生童話》有感

最近，也不知道是不是學(xué)了《今生今世的證據(jù)》這篇課文，竟也有了與作者相似的懷舊情懷，從書架上抽出了已布滿灰塵的，久違的《安徒生童話

整個(gè)下午就坐在床上，一頁一頁地翻著已略顯泛黃的紙張，沉浸在童話的世界里。不瞞大家，我從上初一以后，就再沒有看過有關(guān)童話方面的書，我覺得自己長大了，不應(yīng)該再看這么幼稚的書。而今，重讀這本書，卻讓我有了前所未有的感覺?！栋餐缴挕防镉性S多經(jīng)典的故事，而我感觸最深的無疑總是那三個(gè)膾炙人口的故事。

《海的女兒》是一個(gè)悲傷而有令人無比惋惜的故事。海王的七個(gè)女兒都生活的那么自由自在，個(gè)個(gè)都生的那么貌美如花，聰明伶俐，每到15歲就可以浮出海面看一看外面的世界，我始終以為就是這條海王為滿足女兒們的好奇心害了那位連齡最小的海公主。如果那天她滿15歲那天不能夠浮出海面，就不會遇到溺水的王子，并一見傾心，而導(dǎo)致了后來悲劇的發(fā)生；如果那個(gè)海里的巫婆不那么狠心，要了小公主那甜美的嗓音，并讓她每走一步都如走在刀尖上，也許小公主就能向小王子說明自己才是他的救命恩人，最終兩個(gè)人就能永遠(yuǎn)走在一起；如果那個(gè)王子即使不記得是誰救了他，但憑著自己真愛的感覺決定的話，不為了他所認(rèn)為的虛構(gòu)的“恩情”，大概他們就會在一起，而不是讓小公主在黎明之時(shí)化為泡沫，消失在這個(gè)世界上，要知道人魚是沒有靈魂的，死去了就什么也沒了?？上н@一切都不會發(fā)生，“如果”根本不存在。想到這，不禁長嘆了一口氣，其實(shí)有時(shí)作者也將現(xiàn)實(shí)的殘酷溶進(jìn)了童話之中，也許是當(dāng)時(shí)作者將社會種種現(xiàn)象真實(shí)解剖，重新組合了這部童真又帶點(diǎn)悲喜劇主義色彩，有趣又不乏哲理的《安徒生童話》。

在幼稚園時(shí)，教科書上就有《賣火柴的小女孩》，她的遭遇不禁讓人同情落淚，更多的是人們對她的冷漠和社會的冰冷而感到寒心，沒有一個(gè)人伸出手去幫助小女孩。圣誕節(jié)前夕，多么美好的日子，本應(yīng)該坐在溫暖的爐邊，蓋著毛茸茸的厚毯，手中捧著一杯熱乎乎的咖啡的小女孩，卻凍死在寒風(fēng)凜冽的街道邊。世上唯一對她好的人只有她的外祖母，我想，讓她在死的一刻看見外祖母慈祥的面容，也許對她來說是快樂的，其實(shí)換個(gè)角度想想，死亡對她來說也許是一種解脫。

在我最喜歡的童話故事中，最富有哲理的當(dāng)屬《皇帝的新裝》。我隱約記得不知是幾年級的語文課本上有這篇童話。讀它時(shí)，感覺可以分為幾個(gè)層次。初讀時(shí)，只覺得它特別有趣特別是在皇帝自以為自己穿者新衣，事實(shí)上卻什么也沒穿地“昂首提胸”走出來時(shí)，讓我不禁一笑，笑這皇帝太蠢；第二次讀時(shí)，隱約發(fā)現(xiàn)了其中的道理；第三次讀時(shí)，作者的整個(gè)意圖便揭示了出來，兩個(gè)騙子說起來讓人可恨，實(shí)則他們是用了人性的缺點(diǎn)來行騙。各大臣為了證明自己的眼睛沒毛病而說謊，而皇帝因著兩個(gè)騙子的夸張的描述和大臣的刻意贊美而蒙蔽了自己的雙眼，而做出這件荒唐的事。暗示了當(dāng)時(shí)宮廷的腐朽，皇帝聽信讒言，大臣們的阿諛奉承都表現(xiàn)出了人性的許多弱點(diǎn)和社會的黑暗。

這三個(gè)故事都教了我許多道理，這里說“道理”，有點(diǎn)不合適，實(shí)際是讓我們了解了社會上的各種現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)而已。《安徒生童話》里的故事結(jié)局常常出乎意料，過程值得人仔細(xì)揣摩，而意義又是讓人反復(fù)深省的。

整本書看完，真是感慨良深。埋頭苦學(xué)了這么多年，早已與學(xué)習(xí)除外的世界近乎脫軌，隨著年齡的增長，童心，童趣早已蕩然無存，而現(xiàn)在似乎又重拾了失去的一切。小故事體現(xiàn)大道理。有時(shí)，在學(xué)習(xí)路上走偏了或走得太遠(yuǎn)，不如停下你的步伐，回頭看一看，重溫曾經(jīng)的記憶，回憶那一份獨(dú)屬于你在《安徒生童話》世界里的回憶

讀《崢嶸歲月》有感

咖啡已經(jīng)涼透，想放下書被一遍又一遍的拿起，想合上的扉頁被一遍又一遍地打開。

閉上眼，揮之不去的是紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上的英勇毫情，始終縈線的是戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，自我奉獻(xiàn)的堅(jiān)定。

記得還是很小的時(shí)候，總是抱怨日子太苦，生活太無聊，一點(diǎn)都不幸福。旁邊的姥姥一輩的人都會笑著說：“現(xiàn)在的孩子啊，太不知足了，吃得飯穿的曖還叫苦。每到這時(shí)我總是不耐煩的在院子里溜來溜去?！薄昂⒆影?，這一切都是黨給的，等你長大了可要……”“要報(bào)效祖國報(bào)效黨。姥姥，快別說了，我都能背下來了。”夏日的夜晚，我喜歡和姥姥在院子里乘涼，而姥姥喜歡一遍又一遍在重復(fù)這句話，而我也總喜歡打斷她，也許是說得多了，到現(xiàn)在仍記憶猶新。后來，姥姥走了，她卻把“黨”埋在了我的心底。

再一次聽到共產(chǎn)黨這個(gè)名詞是在二年級。姑姑的廠里要紀(jì)念八一建軍節(jié)，于是準(zhǔn)備了節(jié)目，姑姑她們組排練的是一首歌——《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。起初，我只是覺著調(diào)子不錯(cuò)就跟著哼哼?！肮霉?，姑姑！共產(chǎn)黨是怎么一心救中國的？他怎么一心為人民？什么是抗戰(zhàn)八年多？革命道路又是什么啊？……”也許是小孩子的天性，好奇的事都想知道，于是我便天天追著姑姑問?！澳悻F(xiàn)在的一切都是共產(chǎn)黨批出來的，那就是革命?！彼贫嵌形尹c(diǎn)點(diǎn)頭。

黃昏時(shí)分，太陽總是倦念著大地，灑下溫曖的余暉。而奶奶就喜歡給我講“以前的事”。仿佛也在懷念著她的過去。

“看到你啊，我就想到了小時(shí)候的我。那時(shí)的我可沒有你那么快活，住的是小草房，吃的是野菜，有時(shí)候一年也吃不上一頓飽，要下地干活，做飯、洗衣服。還要處處、時(shí)時(shí)的躲著小日本鬼子。你那和爺就是被小鬼子給打死的。”聽著打顫的聲音，我抬頭望去，奶奶的眼里閃著晶瑩的淚水，在我夕陽的照耀下，多了幾分滄桑。

長嘆了一口氣，奶奶摸摸我的頭又接著說：“當(dāng)時(shí)啊，可多虧了共產(chǎn)黨，他們行軍路過縣里，聽說了小鬼子對我們做的這皯事，便和他們打了一場。這一仗打了近一天的時(shí)間，到了傍晚。鬼子撤走了所有的住扎兵。共產(chǎn)黨贏了！鄉(xiāng)親們高興極了，都奔走相告，有的甚至放鞭慶賀，那可比過年還熱鬧”又是打顫的聲音，我抬頭望去，那雙車黯淡的眼里多了幾分光彩，多了幾分生機(jī)。

“難怪姥姥總叫我報(bào)效祖國，報(bào)效黨，原來是為了報(bào)恩啊……”我自言語道。

“是報(bào)恩，不僅為了姥姥，也為了你自已。好了好了，快寫作業(yè)去吧，別聽我閑扯了?！睕]等我說話，姑姑就揮揮手走進(jìn)廚房做飯了。

飯菜的香味將我從小房間里引誘了出來，滿桌的美味，另我垂涎三尺。走出大門，月光映照下的是一幢幢紅磚黑瓦房，更有一些人家已經(jīng)砌起了別墅。想想奶奶說的話，又望了桌上的飯菜，心底里不禁滋生出其種情愫。

再后來，為了上更好的初中，媽媽帶走了我。離開了那個(gè)充滿回憶和故事的小鎮(zhèn)，我來到了高樓林立的縣城。喧鬧的街市少了幾分詳和，多了幾分繁華。

“真大啊?！蔽夷钸吨?/p>

“是大，現(xiàn)在是大。年前可不像這樣?！贝斑叺膵寢寫?yīng)道。

“嗯？”我滿臉疑惑地望著媽媽。

年前，這一片還全是農(nóng)田，哪有高樓大廈。那會兒我們從家里上班，最少得走半小時(shí)，特別是下雨的時(shí)候，全是爛泥路，不但難走，還經(jīng)常打滑。一直到了改革開放后，國家注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)才開始修路，建高樓，擴(kuò)大城市范圍，才有了現(xiàn)在的局面”。

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)向窗外，街上的人們都洋溢著幸福的笑容，走在寬敞，干凈的大路上“都是多虧了改革開放。多虧了國家和黨的領(lǐng)導(dǎo)啊?！眱?nèi)心積淀的那一方土地里又多了些什么，更重了些。

那段崢嶸歲月。我沒有經(jīng)歷過，但僅是代代口耳相傳的故事和書籍就足以讓我了解它的艱辛和曲折，當(dāng)然更多的是喜悅和自豪。從新中國成立到改革開放再到小康社會的基本實(shí)現(xiàn)無一不浸透著黨的心血和汗水。

身邊的變遷見證了我們生活的變化，更見證了黨的成長歷程。是黨賦予了我們現(xiàn)在的幸福生活，為了長輩，也為了自已報(bào)效祖國，報(bào)效黨是我們青春永恒的宣言！

閑情逸致話讀書

清楚的記得小學(xué)讀書館的墻壁上有高爾基的一句名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。幼時(shí)苦苦從小朋友手中借閱的童話書，不僅讓我知道了王子和公主的幸福生活，更讓我懂得生活中簡單善惡美丑，而終究是善有善報(bào)、惡有惡報(bào)。那些讓人時(shí)而淚流滿面時(shí)而開懷大笑的流浪故事，讓我對遠(yuǎn)方無限的幻想，甚至也有了背著書包離家流浪的念頭，呵，盡管已被媽媽擰著耳朵而結(jié)束。

讀書讓我知道，讀書的女人，通常被冠以蘭心蕙質(zhì)之說。讀書的確是女性的深度美容。書讓女人通達(dá)、寬容、博學(xué)、獨(dú)立、多思和智慧。看書，并不是一件簡單的事情。許許多多清新雅致、溫婉柔和、深沉睿智的文字豐富著我的情感，凈化著我的靈魂。讓我從一個(gè)懵懂無知的小屁孩變成現(xiàn)在也算明白事理懂事的姑娘。

長這么大讀過的書有限，不能算是一個(gè)嚴(yán)格意義上的書迷，但讀書卻是我的至愛，并因?yàn)樽x書感到生活的絢麗。我最喜愛文學(xué)，尤其是文學(xué)作品中那些栩栩如生的形象讓我感受到書中的精華與書中特有的文學(xué)氣息使人回味無窮。看書，要有一種心情。首先，自己想到要看書了，然后，要有那種環(huán)境。在紛亂的人群中，在嘈雜網(wǎng)吧，你能靜心的認(rèn)真地去讀一本書嗎？有雨的日子里，看著窗外紛飛的細(xì)雨，泡一杯香茗，找一本小說，在夜深人靜的時(shí)候，半躺在床上，那本小說，這難道不妙嗎？

印象中古人讀書總是搖晃著腦袋，很有節(jié)奏，而現(xiàn)在每個(gè)人說他忙得沒有功夫讀書，我想實(shí)在是一件很不幸的事。進(jìn)了高中的我們不該以時(shí)間為推脫的理由，而偏偏作為學(xué)生的我們大多數(shù)人都很“忙”，好象每一天在把所有的功課完成，洗漱完畢，就已經(jīng)筋疲力竭了似的。但是我沒有又不得不承認(rèn)，無論我怎樣忙法，一天之中，二十分鐘，少說一點(diǎn)十分鐘的時(shí)間總還是可以抽得出來的。古人說：三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。書究竟要有多大的魅力能讓人將書讀到骨子去，融進(jìn)血液里呢？

我不想用太多的名言警句強(qiáng)調(diào)讀書的妙處，整日以書相伴，也算是一個(gè)讀書人，讀有益的書吧，書可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，能教你以旁觀者的眼光回顧自己的忙碌沉迷，一切日常引為的焦慮、煩憂以及一切能夠輕易牽扯你的情緒的撫攘紛爭，這時(shí)想想你就不會再那么較真了！

讀《紅樓夢》有感

一直都覺得自己在寫作上還沒有什么造詣，沒有資格評曹雪芹先生的《紅樓》，現(xiàn)在借此機(jī)會，倒可不必顧慮的談一談自己心中的感受。

在我認(rèn)為，《紅樓夢》其實(shí)是一部含笑的悲劇，由一個(gè)封建貴族家庭的盛衰反映封建貴族階級的無恥和墮落。這個(gè)家族的虛偽，欺詐，貪婪，腐朽和罪惡，暗示著它的必然滅亡和崩潰，寫的究竟是不是愛情？寶玉的叛逆，黛玉不造作的清高，注定了他們陌路的結(jié)局，那種社會，那種思想，那種隱忍的愛情，他們以生命的付出為代價(jià)，追求著純潔而又美好的愛情不放棄，這樣悲劇的愛情濃縮了這個(gè)家族所有較量的硝煙，不是么？

葬花”毫無意外地勾起了我的思緒，引得我熱淚盈眶卻不忍流出，不知道流出來是為了什么，是讀懂了林妹妹的自卑么？她的自卑開始了她的悲劇，而她的自卑情結(jié)更是她自尊的體現(xiàn)?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”一句坦露了她的自尊，自卑和自憐，毫無保留。無奈，她的寶哥哥竟然世俗而又愚笨的不理解她的想法。面對落花，她想起了自己死后的情景，無法釋懷，這么一個(gè)善良而又柔弱的女子，為了愛一個(gè)人，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，近乎瘋狂的去等候，而封建社會的黑暗加速了她的離去，就像是頃刻間，香消玉殞，讓人禁不住的心疼惋惜。

而對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有太多的意外和不滿。黛玉灰飛煙滅，寶玉就更加應(yīng)該守著寶釵過生活，然而他卻拋棄妻兒，出家為僧。寶釵也是那個(gè)社會的犧牲品呀！不是只有愛情才傷人，不是么？寶釵深知寶玉不愛自己，她明知道不愛卻依然與他結(jié)緣，是因?yàn)樗矡o助，也無力抵抗呀！寶玉無情么？不，是太執(zhí)著！寶釵可憐么？不，是太懦弱！那么，得人心又如何？最終也未得幸福！寶釵是強(qiáng)者，說話不造次，卻心狠手辣，她的手段差不了鳳姐多少，但她懂得隱藏。她是一個(gè)真正封建家族的小姐。因?yàn)樗浪祝皇`著，自己都不愿意掙脫。寶釵不可憐，相反她一手造成自己的結(jié)局，看到她的落寞，我反倒有一些欣喜，預(yù)料之中的，她不可能得到幸福，自私而又愚昧的人，不會有幸福，她沒有那個(gè)擁有的權(quán)利。

我并不是天生冷酷喜愛看別人的悲劇，只是我認(rèn)為悲劇總是能濃縮一個(gè)時(shí)代的精華，一個(gè)作者的創(chuàng)作靈魂，我敬仰曹雪芹先生和高鶚先生，我“感激”給他們創(chuàng)作靈感的那種社會，那種生存之態(tài)。黛玉是所有悲劇的終結(jié)，對于她，死是一種解脫更是幸福。我想，在葬滿落花的黃泉路上，她定也會一步三回頭地張望，想象：來生，會與寶哥哥相會吧！

也許，我的文筆不夠細(xì)膩動人，但我是真的將自己的想法寫出來。每一次讀《紅樓夢》，總是幻想著寶哥哥與林妹妹來生再會的場景，凄婉，悲涼卻欣喜若狂。他們定會相擁相守一輩子，這才是我要的“寶黛”之愛，不真實(shí)但是很浪漫。他們是那個(gè)時(shí)代的愛情的代表者，勇敢地沖破世俗的阻礙，卻不愿意靠近彼此，黛玉的眼淚，滴滴落得讓寶玉心疼卻無能為力。黛玉是單純的瓷娃娃，一碰就碎，卻又是那么想要被人擁抱。寶玉是渴望的，他的渴望在“葬花”那一段顯露無疑。無奈，封建的家族活活拆散這一對姻緣，黛玉死去的那一天，哪一位讀者不扼腕嘆息，不狠狠咒罵一句：這該死的封建！但，這就是悲劇，這才真實(shí)。他們的無緣更加顯示賈家最后的結(jié)局，就好像是被報(bào)復(fù)了一樣。其實(shí)，我更加希望我的林妹妹在奈何橋上能夠心狠一些化作一個(gè)報(bào)復(fù)的人，讓那些狠心傷害過她的人也痛一次。

我相信“寶黛”二人定有一個(gè)來生之約。我但愿黛玉的淚水能感動孟婆。我希望冰冷的孟婆不會讓她喝下忘情的孟婆湯。我期盼奈何橋上黛玉的一次回眸能張望到寶哥哥在向她揮手。我單純而又美好的許愿：下一個(gè)輪回里，能夠與他們一起夢回紅樓。

黑暗中的一束光

讀《家》有感

夜色早已降臨，我輕輕地合上《家》的最后一頁，抬起頭看向窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，內(nèi)心深處涌動著復(fù)雜而不可名狀的情感。尋思良久，終于決定提起筆寫下一些文字，記錄我血管中熱血流動的軌跡。

在這個(gè)即將走向衰亡的封建大家庭中，我看見了覺新的低頭作揖，聽見了瑞玨臨死前的痛苦哀號，觸摸到了梅芬蒼白的臉龐上兩道冰冷的淚痕，感受到了鳴鳳對愛情的忠貞和對封建制度的不滿。他們都是那個(gè)快要崩潰的黑暗時(shí)代的殉葬者，在漆黑的前行的道路中，失去了所珍愛的人或物，失去了自己本應(yīng)美好的人生，甚至失去了生命，這一切都是對封建禮教有力的控訴。

在高家，最讓我扼腕嘆息的莫過于覺新了。身為高家的長房長孫，他的一生又豈是“悲劇”一詞所能概括的呢？他在封建禮教的熏陶下，養(yǎng)成了百依百順的習(xí)慣。當(dāng)他幻想者能夠考上大學(xué)，有一個(gè)美好的未來時(shí)；當(dāng)他憧憬著能有一個(gè)幸福的小家時(shí)，父親的一句“你爺爺想有個(gè)重孫”使得他徹底地被拉回了現(xiàn)實(shí)中。面對這一切，他只是順從地點(diǎn)了點(diǎn)頭。自小堅(jiān)持的夢想和青梅竹馬的戀人都未能給予他說出“不”的勇氣。

正因?yàn)樗哪鎭眄樖?，迫使梅芬遠(yuǎn)嫁宜賓，青年孀居，最終落得個(gè)抑郁而死的結(jié)局；正因?yàn)樗那尤跞套?，一手促成了賢良淑德的瑞玨的死，兩人甚至連最后一面也未見上。這一切的一切，本都是不應(yīng)該發(fā)生的，都是可以避免的事，然而只是因?yàn)橛X新的懦弱間接地傷害和毀滅了所愛的人和愛自己的人。

許多事情，或許覺新心里并不情愿，畢竟他是一個(gè)接受過新式教育的人；或許他也很無奈，畢竟他是高家的支柱；或許他也心有不甘，畢竟他也曾有過夢想，但是他從未反抗過。在他的內(nèi)心深處雖郁結(jié)著個(gè)性自由的渴望，但在行動上卻又總屈服于封建勢力。最悲哀的是，他一直都在維護(hù)這個(gè)殘害了他一生的舊禮教和舊制度。

覺新的“作揖主義”和“無抵抗主義”，使他成為封建大家庭最后一個(gè)守墓人，在無情的歲月中化作一縷青煙，消失在歷史深處，驀然回首，我卻看見仍有一個(gè)生命閃耀著奪目的光芒，翩然入世。

我要讓他知道，我們是人，不是任人宰割的牛羊?！痹谀菢右粋€(gè)封建思想根深蒂固的社會中，能夠說出這樣的話的人，便是英雄。覺慧就是家中第一個(gè)看清封建制度本質(zhì)并義無反顧沖出家這個(gè)牢籠的英勇革命者。他接受了社會上“五四”反封建思潮的影響，與封建勢力和禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，在社會上積極宣傳革命活動。最后真正敲響了封建制度喪鐘。

覺慧是一個(gè)令人欽佩的勇敢的叛逆者。他不顧世俗的偏見，不在乎鳴鳳與他的身份差距，一心跟隨自己的情感，大膽地向鳴鳳表達(dá)愛意，沖破舊禮教的枷鎖，選擇自己愛的人，他總是痛恨大哥那樣的隱忍與退讓，公開支持覺民的抗婚，堅(jiān)持自由與民主；當(dāng)全家都在捉鬼時(shí)，他敢于怒斥長輩們裝神弄鬼的迷信行為，撕開了一張張?zhí)搨纬舐拿婢摺?/p>

雖說那個(gè)時(shí)代的社會是冷漠麻木的，但正義從來都不缺少。除夕夜時(shí)，高家一派節(jié)日喜慶。散席后，覺慧帶著酒意在大門口看見一個(gè)討飯的小孩，便從口袋中摸出兩個(gè)半的銀元，放在小孩手里。這一情節(jié)充分的顯示出了覺慧對下層勞動人民的關(guān)愛。

五四時(shí)代的覺醒少年——覺慧是高家年輕一代中最激進(jìn)，最富有斗爭精神的人，是封建家庭一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。最終為了自己的新生活，離開了囚籠，毅然奔赴了上海。

覺新的存在深刻的揭露了封建社會家庭制度的黑暗與腐敗，控訴和批判了大家庭的舊禮教，舊道德的罪惡；覺慧的存在揭示了封建制度必然滅亡的歷史命運(yùn)，歌頌了青年知識分子的覺醒。

革命正是需要像覺慧那樣擁有大無畏的反抗精神，中國才能走出黑暗，走向更加輝煌的明天。

無論路途有多遙遠(yuǎn)，多崎嶇，多黑暗，但是我相信在黑暗中總有一束光為我們照亮?xí)r代前進(jìn)的腳步，那是希望的象征，是勝利的預(yù)示。

學(xué)黨史唱贊歌樹美德

晉陶淵明獨(dú)愛菊，今吾獨(dú)愛那悠悠蕩漾的花茶?？?a href="http://hnjxzp.com/zt/chuangwai/" title="窗外作文">窗外淅淅瀝瀝的細(xì)雨，聽屋檐下滴答作響，一陣清風(fēng)吹拂，桌上那本《女神》被溫柔的展開，縷縷茶香撲鼻而來，閉目而思，思緒萬千。

除夕將近的空中，飛來飛去的一對鳳凰，唱著哀哀的歌聲飛去，銜著枝枝的香木飛來”，鳳凰對中國黑暗現(xiàn)實(shí)和歷史進(jìn)行控訴，滿腔的熱血奔騰，涌動，借助“五四”革命的曙光采集香木自焚，在熊熊烈火中，向我們展示了敢于犧牲，勇于沖破舊世界革命者的形象，更有一種對新理想社會急切向往和追求，浪漫主義風(fēng)格卻灌沖著火山爆發(fā)式的革命詩情，大膽綺麗的想像，起伏跌宕，明快流暢，細(xì)致悠遠(yuǎn)。此時(shí)此刻，我的內(nèi)心又怎能不激動，不自豪，那是怎樣的革命精神和黨的精神，言語亦不能抒發(fā)情感，唯有用掌聲，用歌聲來贊美，舒緩內(nèi)心涌動的激情，鳳凰尚有這般恢弘氣魄，寫他的人又如何呢？

啊，我年輕的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣?！弊x完，不禁一笑，有這么比喻自己的嗎？然而卻又深深地被這癡情的“黑小子”打動了，“爐中煤”愿為心愛的人燃燒自我，獻(xiàn)出全部的光和熱，在愛的烈焰中實(shí)現(xiàn)自我的重建和進(jìn)化。又是怎樣一種情感趨勢詩人犧牲一切也在所不辭？是一陣愛國熱潮的涌動，“五四”運(yùn)動的爆發(fā)，點(diǎn)燃了內(nèi)心積蓄已久的愛的火焰。作為一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨員，他多么渴望充當(dāng)一個(gè)戀人的角色，春天的戀人，太陽的戀人，火的戀人，更是新生的中國的戀人，寫一篇最為柔美又最為激烈的情歌獻(xiàn)給祖國。黨的精神鼓勵一代又一代新生的青年人，使他們最大限度的釋放出自己的愛，而他們的“癡情”也推動黨事業(yè)的蓬勃發(fā)展。獻(xiàn)上一首歌，抒發(fā)一腔情。

無限的太平洋提起他全身的力量，來要把地球推倒。啊，?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！啊，??！不斷的毀壞，不斷地創(chuàng)造！”此時(shí)“我”和“自然”儼然是合為一體的神圣巨人，突破一切束縛，大膽的發(fā)揮，大膽的創(chuàng)造，共同創(chuàng)造一個(gè)新生的祖國，貫徹黨的精神。大膽，創(chuàng)新顯然是新生中國的鮮明特色。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，走出中國特色，獨(dú)特卻又不是傳統(tǒng)，豈不善哉？詩人也具備了創(chuàng)造的精神，并大膽的釋放，借此傳承創(chuàng)造是中國共產(chǎn)黨更具活力，樸實(shí)而又新奇，更好的發(fā)揮黨的精神，不禁感嘆，作為二十一世紀(jì)的年青一代，我們又如何創(chuàng)新自我。

中國歷史悠久，又是文明古國，可那又怎樣？馬路上還不是有紙屑雜物，草坪上還不是有無情的腳印，校園里還不是有不和諧的景象，公共場所有出口成“臟”的人。面對這些現(xiàn)象，我們又怎能置之不理，放寬眼界，提高知識水平，更基礎(chǔ)而又更重要的是樹立一個(gè)良好的品德，有“黨兄意志如青松，泰山壓頂不彎躬”之志。

“拼將十萬頭顱血，需把乾坤力挽回”這是革命黨人的決心與魄力，“寄雨寒星荃不查，我以我血薦軒轅”這是革命黨人的自信與決毅，“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮”這是革命黨人的忠心與頑強(qiáng)。

慢慢睜開雙眼，耳邊回蕩著“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨辛勞為人民”內(nèi)心一波未平一波又起，合上《女神》，感慨萬千，抿一口茶，欲說還休，卻道“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

讀《吶喊》有感

像一陣靈異的風(fēng)，早就吹過去了，卻讓整個(gè)大地保留著對他的懷念和記憶。正說著，一個(gè)俊朗剛毅的面容出現(xiàn)在竹林中——久違的魯迅。

再次翻看魯迅先生的《吶喊》時(shí)，月亮的清輝早已灑在每一處荒蕪中。封面上“吶喊”這兩個(gè)虬勁有力的大字直擊我本以為堅(jiān)強(qiáng)的心靈。《吶喊》是魯迅先生1918至1922年所作的短篇小說集，他真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動的社會生活。至此，思緒像是踏上回憶的旅程，在追尋亙古的見證。

我摸索著前進(jìn)，手突然觸碰到堅(jiān)硬的東西，噢！原來是華老栓口袋里已經(jīng)捂熱的洋錢。他下意識地又緊了緊口袋，我同他交談起來。得知他為小栓去買“救命藥”，便跟著他走到了丁字路口，他往屋檐下靠了靠，先是莫名，后來發(fā)現(xiàn)不管是氣溫還是氣氛，是有點(diǎn)涼了。突然轟的一聲，一個(gè)鮮紅的饅頭出現(xiàn)在一個(gè)渾身黑色閑人手中：“一手交錢一手交貨?！蓖稽c(diǎn)一點(diǎn)往下滴的血，老栓慌忙掏出洋錢，抖抖的想交給他，我們有點(diǎn)懼怕?！芭率裁?？怎的不拿？“這一吼甚是嚇壞了我和老栓。隔日，咳嗽的小栓在里屋吃饅頭，而我則和老栓坐在門前。一輪紅日正從東方升起?！崩纤?，要是在我們那個(gè)年代是決不允許這樣做的，封建制度對你們的毒害太深了，我想等著新中國的光輝照到你們時(shí)，你們會有多熱愛新中國，那個(gè)正在崛起的國家。

告別老栓時(shí)，他依舊站立在門口，嘴里絮絮叨叨的念著：“新中國會來的，我們會過得幸福的。

“是誰？”他驚訝地叫道，“你們可是要吃人的人？”我連忙搖頭：“你是狂人吧？”我疑惑地問道。他臉上滿是愁苦的表情，此時(shí)的狂人仿佛異常清醒，他拉我坐在他曾經(jīng)認(rèn)為關(guān)雞鴨的黑屋子里。他說他從寫滿仁義道德幾字的歷史書的字縫里看到所表現(xiàn)出的吃人的本質(zhì)。從他的言語中我看到封建禮教在精神上對人民的殘害，封建奴教正壓迫人民的罪惡。我思考：幾千年來，敢于站出來說出這個(gè)本質(zhì)的人難道不就是被世人看做事“狂人”的人嗎？我現(xiàn)在已深刻意識到狂人的言語和行為是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗。狂人的“不狂”則在于他超前的思想認(rèn)識，是符合歷史發(fā)展趨勢的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者還沒有說出發(fā)人深省的話。

這時(shí)的狂人早已淚流滿面。他一直問我他“救救孩子”的言語有用嗎？我面露喜色：“現(xiàn)在的孩子生長在新時(shí)代里，他們每個(gè)人都健康向上，他們都有一顆愛國之心，有為建設(shè)中國而努力的決心。

這時(shí)天也微亮，眼前出現(xiàn)了一個(gè)花環(huán)，是在墳頭上的，想必這就是夏瑜的墳了。我在墳前跪拜，想夏瑜他也是資產(chǎn)階級民主革命者，他對資產(chǎn)階級民主革命有明確的認(rèn)識。推翻清朝統(tǒng)治，他意志堅(jiān)定，在獄中堅(jiān)持宣傳革命道理，在敵對斗爭中“不要命，不怕打”，英勇無畏，毫不動搖，最后在敵人的圖倒下慷慨就義，這是怎樣的哀痛者和幸福者。哀痛是因?yàn)闆]有完全改變當(dāng)時(shí)中國的面貌；幸福是因?yàn)樗麍?jiān)定的信仰。不過您不用難過，您的犧牲喚醒一大批能人志士創(chuàng)造新世界。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)光明燦爛的時(shí)代里，那里沒有剝削，有的只是和諧和安定。

思緒又回到現(xiàn)實(shí)，我輕輕合上書，側(cè)臥在床鋪上，今晚月亮異常明亮，是因?yàn)槲覀兌枷嘈胖袊F(xiàn)在有個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)階級。我們的中國也必定會越來越好。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感

數(shù)貪婪吝嗇人物，看《歐也妮·葛朗臺》。葛朗臺可謂是個(gè)守財(cái)奴，與歐也妮形成了鮮明對比。

“若論理財(cái)，葛朗臺先生像個(gè)老虎，像蟒蛇伏在那里，蹲在那里，把獵物打量半天，才一躍而起，撲上去，張開錢袋的血盆大口，吞進(jìn)大量金錢...。”比喻形象貼切，葛朗臺資本積聚的過程的確是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的過程，他在吞噬金錢的同時(shí)，也在吞噬著弱小者，是他剝削了他們生存與發(fā)展的權(quán)利。這段話反映了當(dāng)時(shí)蘇繆城沉浸在舊時(shí)代的氛圍中，每一個(gè)都像農(nóng)貿(mào)市場上的小販，只關(guān)心著自己面前的貨物。人們常說，錢乃身外之物，金錢不是萬能的，可惜在葛朗臺的眼里或直接說實(shí)在蘇繆城里其被輕易否定。金錢有無窮的魔力，它能夠使壞變好。唉，舊社會的人無疑是封建。

“年輕的女繼承人不時(shí)偷偷地瞟一眼堂弟，那份愈來愈明顯的驚奇和關(guān)心，錢莊老板的妻子很容易就看出來了?！贝司湓捲O(shè)置了懸念，因?yàn)橄臓栂壬牡絹斫o競爭的雙方帶來了壓力，也引起了葛朗臺先生的不滿。葛朗臺先生的吝嗇清晰地展現(xiàn)在我們面前，從他對仆人對妻子對女兒，對他人以及對自己侄兒的態(tài)度，完全可以看出他這個(gè)人的特點(diǎn)，金錢左右著他的喜怒哀樂，使他時(shí)而憂，時(shí)而喜，時(shí)而兇猛，時(shí)而溫和如羊。

亂中充滿機(jī)會，也充滿風(fēng)險(xiǎn)。亂中發(fā)財(cái)是本事，但亂中守財(cái)更要本事。葛朗臺先生的“摳”是出于本性，但更是時(shí)局所迫，因?yàn)樵谀莻€(gè)大分化的年代，社會變故。人生起落讓他明白了什么叫做“倏忽乘風(fēng)搏羽翼，須臾失浪委泥沙”。財(cái)富的流動則讓他知道了什么叫做“富來針挑土，窮去浪推沙。”

讀著，讀著，我覺得葛朗臺有一點(diǎn)是值得肯定的，他十分講究信譽(yù)，他不欠債，他把破產(chǎn)看成是人生的最大恥辱。是啊，信譽(yù)為人生的最重要的起點(diǎn)。季布的“一諾千金”很好的向我們詮釋了誠信守信的重要性。人生在世，無誠信之談，就難以在社會中有立足之地，不過，他還只看重利益，根本沒有考慮過家人與女兒的幸福。

了解了吝嗇的葛朗臺，來評論一下在陰暗、憂郁和壓抑中成長的歐也妮。讀完了她的悲慘人生，我真的更加厭惡那個(gè)封建，唯利是圖的社會，同情歐也妮，那個(gè)因社會風(fēng)氣而貽誤終身的她，那個(gè)因父親的吝嗇而受到壓制的她，那個(gè)抱著海誓山盟不改、浪費(fèi)大好年華的她，真的是悲劇?。?/p>

其實(shí)像歐也妮小姐這種悲劇，從古至今，社會上每年都在上演，不過有大有小，有重有輕，有強(qiáng)有弱，有隱有顯。歐也妮的悲劇命運(yùn)是對那個(gè)金錢主宰一切的罪惡社會的控訴。

我慶幸我生在21世紀(jì)，沒有歐也妮悲慘的家庭背景，沒有她曲折艱辛的人生經(jīng)歷。我雖然和她不在同一個(gè)世界，可是卻有著類似的社會，雖說我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，可如今的社會還有唯利是圖的風(fēng)氣“找關(guān)系”似乎成了家常便飯，關(guān)系成了卓越的代名詞。似乎，真的是“有錢能使鬼推磨”。

至于那個(gè)夏爾，完全是個(gè)貪婪狡詐、薄情寡義的資產(chǎn)階級掠奪者和殖民者的形象。他斂財(cái)?shù)氖侄伪壤细鹄逝_更加陰險(xiǎn)狠毒，殘酷無情，金錢的欲望使他的心麻木了，干枯了，且昔日與他海誓山盟的歐也妮也被他忘掉了。也許，在他的世界里，感情沒有任何價(jià)值，而永存的只是利己的法則。他幾分輕浮的語言，映出了他閱歷很淺的花花公子的形象。

似乎這篇小說離不開金錢關(guān)系，人物的聯(lián)系也全都因?yàn)殄X，人像動物一樣活在那個(gè)世界，被物化，被動物化了。歐也妮生活在這么一個(gè)失去了人性，沒有生氣沒有愛的世界，實(shí)乃可惜。金錢主宰一切，所有人為金錢利益而活。唉...

故事結(jié)束了，沒有所期待的圓滿結(jié)局，沒有快意恩仇的盡興，也沒有凄凄切切的悲傷，有的只是無聲無息的社會驪歌。而我，還停留在葛朗臺收獲金錢利益的時(shí)刻，久久不能平靜。

我心飛翔——《人生論》讀后感[

即使歲月的流逝已經(jīng)將您埋葬；即使書店里的《人生論》從未減少；即使人們早已淡忘您的一切……我，絕不會將您在我心中劃去，我們飛翔，只因你——培根。

起來吧，我親愛的朋友們！

漫步在河堤之上，望著來來往往的人們，不禁感慨：為什么當(dāng)今社會真理難尋，為什么死亡在人類眼里是多么的可怕，為什么美德早已消失在天空盡頭……

翻開那本早已破舊的《人生論》，曾記得讀它只因?yàn)榕喔?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhaopian/" title="照片作文">照片，大概那時(shí)候覺得他很帥，可現(xiàn)在想想，我真的目光短淺啊?，F(xiàn)如今的我再次翻開《人生論》，眼里看見的不僅僅是那張滿滿道理的文字，而是培根富有思索的“靈魂”。論真理。

真理不是每個(gè)人擁有的，培根也不例外，課尋求真理的路——布魯若為了真理，活活燒死。哥倫布為了真理，在巴利阿多利永遠(yuǎn)合上了雙眼。張志新為了真理，面對非人的折磨甚至受到死亡的威脅?？梢娬胬砭偷扔诔林?。

真理的路上風(fēng)起云漏，為了真理，有的人望而卻步，而有的人卻成功擁有。但現(xiàn)如今的社會生活中，我們必須與詭言作艱苦卓絕的斗爭，正如培根所說：“使人們寧愿追隨謊言，而不去追求真理的原因是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)?！睘榱艘患褐?，甚至忘本，這時(shí)真理已經(jīng)顯得額外重要。其實(shí)真理無處不在，即使被塵土掩蓋，它的光芒也依然會熠熠生輝。由此可見，只要目標(biāo)專一，持之以恒，滴水都可以滴穿石頭，尋求真理還有什么困難呢？

論死亡：

人的死乃神圣也改變不了的，可以為什么有的人恐怕，而有的人一點(diǎn)也不害怕，甚至有尋死的人呢？前者可以理解，因?yàn)閾碛校圆幌腚x去，而后者，我始終無法理解，看來我又得去“問”培根了，再次閱讀《人生論》后，我想：培根的意思是：一旦生命的厚度抵消或超越了生命的長度時(shí)，死就變的一堪不提，一文不值。有人就問了生命是多么的寶貴啊，再怎么樣也不能說一文不值啊？可你再看看那些偉人們，他們的生命價(jià)值足可以讓他們在死亡的門檻前面帶著微笑。像他們那種偉大的靈魂，直到生命的最后一刻，也始終如一，也不失其本色。

我們都是凡人，有沒有人說自己是神仙的，如果有的話，那肯定是在做白日夢呢！雖然我們很普通，也許有的人更普普通通，但我們完全有能力讓自己的人生活出質(zhì)量，活出品位，活的精彩。這樣，即便是走向天國的階梯，也可以瀟灑的說“主”啊，如今請你的仆人離去。論美德：

美，到底是什么，其實(shí)沒有誰能講明白，說清楚，但有點(diǎn)是肯定的那就是：當(dāng)見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的長相怎樣而不是仔細(xì)研究真實(shí)的內(nèi)在，我想，培根也是這樣的答案，可令人奇怪的是，他寫的《論美》居然著重論述人應(yīng)該怎樣對待內(nèi)在美與外在美的問題沒錯(cuò)，的確如此，世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，我們不要去抱怨自己的外在，其實(shí)內(nèi)在美才是真正的美，才是永恒的美。

美德就是沙灘上的一個(gè)貝殼，它在平庸背景的襯托下反而顯得更加莊嚴(yán)美麗。同樣的道理，一個(gè)打扮樸素的人，但有著端莊的美德，也會令人肅然起敬的。而具有好看的外表，不一定就存好心，做好事，說好話，因?yàn)樯系凼橇邌莸?，他給了此就不再予彼，所以徒有其表而忽略內(nèi)心的修養(yǎng)，并非是真正的美人或真正的君子。

因此，美德重于美貌。

人生就像品茶，需要慢慢地去品味，慢慢地去探求，才能領(lǐng)悟出其真正的宗旨。而品茶就像讀《人生論》，一樣的令人陶醉，一樣的優(yōu)雅享受，一樣的精神滿足。無論真理，美德，都是我們活出品味的追求，而死亡則是最終美好的歸宿指導(dǎo)老師：李坤

文化苦旅！苦旅文化

讀《文化苦旅》有感

暮雨綿綿，古亭檐下，捧一杯香茗，望著那泛黃的書卷，內(nèi)心不由得一陣顫栗，涼風(fēng)夾著絲雨，吹翻著那帶有檀香味的卷頁，在風(fēng)中搖曳著，幽香飄向遠(yuǎn)方，在蔓延著的氣息，

《道士塔》《陽關(guān)雪》，大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼；《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》。柔里凄涼的小橋流水，清新婉約的江南文化；風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》探索文化人格，文化良知，中國文人艱難地心路歷程。

文化苦旅呵！苦旅文化。

敦煌柔美的姿態(tài)，婀娜的淺笑，竟如此的令人悲哀。偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文，幾幅壁畫，可恨?。?！

朱聾一般冷冷地躲在青云譜的庭院中畫作的人，而幾百年后的大師們卻想到趕著做他們的仆人。說到底，還是缺少一種文化震撼的力量?。?！

當(dāng)唐代在漫漫艷人浩浩狼煙中做艱難地選擇時(shí)，我們的詩人在天柱山上苦旅著文化！??！

天一閣展示的是一生孤傲的的背影，文化的隔絕，令人顫巍巍的莊嚴(yán)！??！

但是說到底追古溯今，五四文化新人與傳統(tǒng)文化有先天的牽連，當(dāng)革新的大潮終于消退，行動的方位逐漸模糊時(shí)，他們文人結(jié)構(gòu)中親近傳統(tǒng)一的重新強(qiáng)化是再容易也不過的了。像一個(gè)精疲力竭的跋涉者走進(jìn)了一座舒適的庭院，一切都是那么自然。中國文化的帆船，永載有這個(gè)港灣的夢。中國文化的腳步始終站在這個(gè)庭院的土，因此，再壯麗的舷程也隱藏著歸回的路線。

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 譚靜   時(shí)間：2024-10-14 16:35